历史悠久的洪山寺，是浏阳河边洪山旅游区的景点之一。

　　浏阳河穿过芙蓉区东岸街道与开福区月湖街道交界处的苗圃南，河道受山体的阻拦折向西北鸭子铺段形成第七道湾。

　　浏阳河在车站北路京广铁路路基段，从西北流向急转至东北流向，在此形成的狭长半岛酷似鸭嘴，名为“鸭子铺”，这是第八道湾（古称长套湾）。　

　　浏阳河从鸭子铺往东北穿过三一大道浏阳河桥，至洪山路长沙学院西南角，以90度弯西折，过陈家渡，从落刀嘴注入湘江，这是浏阳河进入湘江的最后一道湾，也是第九道湾（古称陈家湾）。

　　70多年前，日军入侵长沙后犯下的罪行罄竹难书。“我家里三四十间木架子屋全部被烧毁，父亲被抓着带路还挨打，我被掳了4次……日军疯狂射击后，伤亡国军和村民的鲜血染红了浏阳河水，好惨呢！”70多年后的今天，再次打开尘封的记忆，91岁高龄老人周泽涵脑海里满是痛彻心扉的“红色乡愁”。

　　继本报“美丽乡愁——浏阳河九道湾探访报道”活动相继走访浏阳河第一至第六道湾后，连日来，探访组深入浏阳河第七、八、九道湾。明媚的阳光下，河水平缓地流淌着，斗折蛇行中，高楼林立倒映出一河的大都市气息，河水波光粼粼泛起的阵阵涟漪，那是河岸边人挥之不去的乡愁。

　　湾之辱

　　日军杀人如麻鲜血染红浏阳河

　　“咯里过去名叫湖渍渡。当年红军进驻长沙时，彭德怀带着士兵从河堤上的麻石路上走过。为纪念这段历史，后来就改名叫红军渡了。”在洪山街道居民黄志立老人的指引下，记者一行伫立在浏阳河鸭子铺的“鸭子嘴”东岸拐弯处，“城中村”朝正垸的改造正热火朝天地推进，眼前的浏阳河鸭子铺水域上波光粼粼，水清如栩，一幅向青草更青处漫溯、往蛙鸣声声中放歌的都市“小清新”画卷扑面而来。

　　时光荏苒。74年前，浏阳河鸭子铺河畔，曾经见证了日本人犯下的罪恶暴行。已是耄耋之年的周泽涵是土生土长的鸭子铺人，作为侵华日军暴行的见证者，70多年前的一幕幕至今记忆犹新。“那是1941年农历八月初七，天气很热，日军突破了新墙河防线，百余个日本鬼子拿着明晃晃的刺刀，很快窜进了鸭子铺周家棚子。”

　　“之前，国民党守军到处喊话，要我们当地的乡亲们赶快撤离。”周泽涵说，当时17岁的他跟着家人迅速撤离，躲在了远处竹林丛中的战壕内，并用棉絮盖在头上。在湖渍渡附近，日军用大炮和机枪向对面国军一个连的守军疯狂射击，守军和数十名村民应声倒下，倒在了湖渍渡的沙滩上，鲜血染红了浏阳河。

　　尽管躲过一劫，周泽涵却先后四次身陷险境。“日本鬼子把我掳走过四次，打过我一次。”周泽涵老人回忆，有一次他被日本兵掳至现在的世界之窗一带，一个矮个子日本兵示意，要他牵马到附近的水库。“原来，他要我帮受伤的马清洗脚部腐烂生蛆的伤口，我胆子小，有点怕。”见他不愿意，日本兵竟一把抓住他，将其重重掀翻在地。迫于日军的淫威，他不得已拿棉花沾水清洗马的伤口。

　　据史料记载，1941年，日军约300余人从岳阳过来，窜至鸭子铺，企图从此处渡过浏阳河进犯长沙城区，因该地段船只均被国民党守军运走或沉没，日军无法过河。日军用大炮和机枪向河对面国民党一个连的守军疯狂射击，守军全军覆没，湖渍渡的沙滩上、河水里尸体横七竖八，鲜血染红了浏阳河。接着日军继续大发淫威，在鸭子铺一带疯狂地烧杀掳抢，奸淫妇女，鸭子铺至湖渍渡不足3公里的地段，有87人惨遭杀害，66栋房屋被烧毁。1944年11月16日，日军再次血洗鸭子铺。当天下午4时许，近20架日军飞机飞抵鸭子铺上空，一顿狂轰滥炸，炸弹如雨点般落下，鸭子铺一带顷刻化成一片火海，烧红了半边天。此次日军的轰炸，鸭子铺被炸死9人，炸伤数十人。

　　新中国成立后，周泽涵在浏阳河附近种田种菜，直至娶妻生子。2010年，配合城市建设的需要，周泽涵和邻居们搬迁到洪山街道的安置小区。回忆起当年日本的种种暴行，他不无感慨：“那时候度日如年，现在日子好了，生活也幸福安逸。”

　　湾之欢

　　一天下来捕100斤鱼不成问题

　　留给岸边老渔民朱唔青的，则是挥之不去“靠水吃水”的回忆。“那时的浏阳河里鱼很多，水也跟矿泉水似的，沁甜的呢。”在开福区砚瓦池社区，88岁的老渔民朱唔青向记者讲起了浏阳河曾带来的欢快往事。

　　朱唔青曾是砚瓦池老一辈打鱼人中普通的一员，10多岁就开始打鱼生涯，一干就是60多年。“1932年，我父亲携儿带女，从老家湘乡来长沙谋生，在浏阳河里打鱼。”朱唔青说，拮据的生活使他早早地“子承父业”，加入到浏阳河一带的渔民行列。

　　“后来，一家人基本靠我打鱼和拖板车生活。”在朱唔青的记忆里，“那时的浏阳河真是清澈见底，一眼望去，到处是鱼。”丰厚的收获让朱唔青干劲十足，一天下来，得撒好几十网。累了，倒在浏阳河畔的稻田里小憩一会儿；渴了，直接捧起浏阳河水往嘴里送。

　　当然，捕鱼人的辛酸也难以一言概之。凌晨三点，当人们还在酣甜的梦中，朱唔青就带着渔具，在日月星辉的陪伴下上路。从砚瓦池出发，徒步到滩头坪一带，至少得花上两三个钟头。东屯渡、黎托、黄兴镇……朱唔青的脚步遍布浏阳河。尤其在冰天雪地的寒冬里，刺骨的河水让朱唔青瑟瑟发抖，“这就是打鱼人的生活”。

　　随着城市日新月异的发展，朱唔青的打鱼生涯渐渐画上句号。到了上世纪90年代，随着城市快速扩张，当年浏阳河畔的稻田逐渐被拔地而起的高楼代替，浏阳河上已鲜有打鱼人的身影。

　　在晚一辈的打鱼人中，一家三代捕鱼的易胜辉人被大家送上“打鱼队长”的称号。58岁的易胜辉依然清晰地记得当年浏阳河的捕鱼盛况和鱼市行情：“一天下来，捕个百来斤鱼不成问题，嫩子鱼8毛钱一斤，火焙鱼也是8毛钱一斤。如今，市面上的火焙鱼接近60元一斤，按照如今的市价换算，收入应该蔚为可观。”20多年前，易胜辉改行做了保安，三代捕鱼的传承在他这辈画上了休止符。

　　湾之变

　　最大“城中村”将变城东新“客厅”

　　承载着浏阳河两岸人的“红色乡愁”，珍藏着先辈渔民曾经留下的欢快足迹，浏阳河水从遥远的过去一路流淌至今，在第七、八、九道湾深深地拥抱着长沙城区，她用奔腾不息、永不干涸的甘露般河水，孕育着两岸人们，是长沙人地道的母亲河。这里，有烈士公园的人流如织，有洪山寺的暮鼓晨钟，有山鹰潭多达700余亩的原生态森林，有长沙学院青春的面孔……这里，留下了孩子们欢快的童年，情侣们呢喃的窃窃私语，都市上班族释放压力的脚步，老年人健身的欢声笑语……

　　伴随着长沙城日新月异的节奏，展望未来，浏阳河第七、八、九道湾的变化触手可及，新一轮巨变正悄然开启。

　　“朝正垸城中村及环境整治工程项目已进入第三期，正在腾地中。未来，将依托湖南广电金鹰文化的品牌优势打造金鹰文化区，鸭子铺将改造成体育公园，同时

　　也是规划中的桐梓坡至鸭子铺大通道出口，这里将成为长沙城东大门的新‘客厅’。”展望河湾开启的新一轮巨变，长沙市洪山管理局党委书记周桂林同样充满了期待。

　　位于浏阳河河湾的朝正垸，区域内有鸭子铺、朝阳、月湖、马栏山等社区，其中鸭子铺片区是长沙城区面积最大、人口最多的“城中村”。此前，片区内基础设施落后，生活环境差，消防安全隐患大，与长沙城区“东大门”的形象极不相符。随着长沙城区扩容和品质提升，作为长沙最大“城中村”的朝正垸，迎来了改造和环境整治。

　　根据规划，朝正垸城中村将在滨河半岛建设体育公园与滩涂公园，并沿着公园的滨河两翼，打造两条生态绿化带。形成“体育公园为门户，滩涂公园为核心，小型公园为节点，林阴绿廊为轴线，康体健身中心及绿化为网络”的绿带布局。

　　在整体布局上，朝正垸城中村改造项目体育公园是门户，生态绿化、文化休闲是亮点，防洪消防和疏导交通则是根本和重点。另外，桐梓坡至鸭子铺大通道拟采用匝道与东二环对接，让交通路线更流畅，也更能节约用地。不久的将来，这里将成为一个设施完善、环境优美、生活便利的宜居、宜游、宜业的高尚生态综合功能区，再造长沙城区“东大门”门户新形象，成为长沙城东的“新客厅”。

　　同时，开福区将依托湖南广电金鹰文化的品牌优势，加快泛鸭子铺片区5平方公里（含山鹰潭小区）的开发建设，打造出省会的一张文化名片——金鹰文化区。开福区委副书记、区长廖建华表示，金鹰文化区建设将集中发展文化创意、影视传媒、商务会展等文化产业，打造金鹰文化创意产业园。今年，文化产业税收力争达到20亿元，占税收比重的18%。高水准设计好鸭子铺主题文化公园等公共配套项目，将金鹰文化区建设成文化企业聚集、公共设施完善、生态环境优美的文化、生态、时尚功能区。

　　湾声音

　　长沙学院长沙文化研究所所长、教授薛其林：浏阳河蜚声国内外，浏阳河九道湾的后三道湾中，市民可以在洪山寺等宗教圣地“沐浴”晨钟暮鼓，也能在月湖公园、广电中心、湘绣一条街等地游览，还能探访马王堆等历史文化景点。旅游本来的目的就是放松心情，实现人和自然的对话，如何让概念性的规划变成看得见、摸得着的东西？建议围绕浏阳河九道湾，针对区域历史文化名人、文化遗产与旅游产业、休闲文化与旅游产业三个版块进行综合开发，也可以在这里打造农耕特色文化。

　　湾典故

　　洪山寺：洪山寺的前身是洪山庙，始建于清雍正年间。抗日战争时期，庙宇大部分被毁。20世纪50年代，以“破四旧”为由，庙宇全部被拆除，从此庙中香火中断30余年。1993年，经当时的长沙市郊区人民政府批准，在离原洪山庙4000米的捞刀河南岸山鹰潭处重新修建庙宇，定名洪山寺。庙宇建筑面积1000多平方米，呈四方形，前后两栋。整座寺庙庄重雄伟，金碧辉煌，是浏阳河边洪山旅游区景点之一。

　　鸭子铺：此地南、北、西三面环水，高空鸟瞰，地形像一个巨大的鸭嘴，又因此地自古系交通要塞，来往商贾和行人在此驻足歇息，此处设为驿站（铺），故有鸭嘴铺地名，久而久之传为鸭子铺。另有传说曰，此地曾有一片名叫“潮汐塘”的水洼，有一群野生水鸭在此水洼里嬉戏，鸭子铺由此得名。

　　本版撰文/长沙晚报记者 周和平 李广军

　　通讯员 刘玉娥 实习生 罗雅琴