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（享堂是忠烈祠最大的建筑物，其上题字：“忠烈祠”，款署“蒋中正”。绿植簇拥大理石筑就的“民”字为“民族忠烈千古”六个大字之首字。）
（国民政府军事委员会在南岳先后召开过四次军事会议，商讨对日作战军事方针战略。图为南岳区文物局副局长刘向阳向记者们讲述南岳军事会议的情况。）
（南岳衡山核心景区——磨镜台，民国时期湖南省政府主席何健及其他军政要员在此修建公馆。）
（何公馆内内景。抗战期间蒋介石、宋美龄夫妇曾先后五次在此下榻。）
（何公馆内内景。）
红网衡阳6月26日讯（时刻新闻见习记者 陈美淇 摄影 李长宏）25日下午，两岸联合采访团来到南岳衡山的忠烈祠和国共合办的游击干部训练班纪念地，了解南岳在抗战历史中的相关史实。在香炉峰半山腰上，青松环抱之中，一座陵园坐落在这里，这就是为纪念抗日阵亡将士修建的南岳忠烈祠。
建于1940年，成于1943年，作为纪念抗战烈士修建的大型烈士陵园，这里设立了全国抗战将领唯一一座总神位。
南岳忠烈祠由祠宇和墓葬两部分组成。祠内的石板阶梯将三孔牌坊、七七纪念塔、纪念堂、致敬碑、纪念亭、享堂连成一体。共有19座墓葬，其中，12座为个人墓葬，7座为集体墓葬，集体墓葬中，最大的一座坟莹里安葬着第三十七军六十师师长董煜收集的在长沙会战中阵亡的2728具烈士遗骸。
沿着阶梯而上，周围草木散发着木质清香，因为地势高，并不觉得炎热。坐落在最上面的享堂，有匾额曰忠烈祠，题字中的烈字少了歹旁的一点，有两种说法，一是寓意抗战可以牺牲“少一点”；另一个含义，则是不能把烈士同于歹徒，固而少一点以示差别。现场的工作人员介绍，在享堂前庭俯瞰下方，只见平台，不见阶梯。
进入享堂内，“抗日阵亡将士总神位”印入眼帘。“功在三湘，忠昭百战，誓扫夷氛，重光宇甸，有赫炎维，事崇礼殿，矜式邦人，馨香永奠。”来访的台湾同胞民众日报的张汶宁恭敬的对着烈士牌位一一拜过。
站在高处，感受巍巍南岳，瑰丽秀美，更因其在二十世纪中华民族抗战中的重要一页而增添了雄伟与壮丽的色彩。
1937年，“卢沟桥事变”后，国共两党建立抗日统一战线，在抗战进入相持阶段，南岳以其得天独厚的地理位置，成为抗战活动的重要场所。从忠烈祠侧面的蜿蜒路径向上而到的磨镜台何氏别墅，更是充满了历史遗韵。
一进何氏别墅，工作人员便“带”来了两个惊喜。一个是当年用过的水床，一个是进入防空洞的方式。
所谓水床表面看是普通的铜床，但工作人员介绍床有可灌入冷热水的入口。冬天输热水，夏天入凉水，可调解床的温度，休息的更好。而别墅后面有座防空洞，进入的方式竟然是屋内的衣橱。打开衣橱，推开后面的木板，一条甬道赫然入眼。由甬道入内再穿过一条小径，就到了防空洞。因为空气潮湿，防空洞墙壁上渗出水迹。
在何氏别墅外，采访团偶遇《抗战中的南岳》作者曾瀛洲。如今何氏别墅内陈列照片样张就是由曾老先生搜集选取的，曾老先生向采访团讲述了这段历史。
“我认为南岳抗战史是国共合作抗战史的一个缩影。1939年，国共两党为培养抗日骨干在南岳举办了三期游击干部培训班。南岳游干班是国共两党在抗战时期第二次合作的伟大成果，是党的抗日民族统一战线方针谱写的一部恢宏壮丽史诗。同时，周恩来、叶剑英等在南岳期间，贯彻中国共产党的抗日民族统一战线方针，广泛发动社会各阶层人士共赴国难。”
“上马杀贼，下马学佛”是周恩来写给南岳僧人以励其志。当时，叶剑英得知巨赞、演文、暮笳等年青僧人拟成立“南岳佛教救国协会”时，建议他们将南岳的道众也团结起来投入抗日行列，把组织名称改为“南岳佛道救难协会”，以弘扬佛理和教义。
1939年5月7日，叶剑英、田汉出席了“南岳佛道救难协会”成立大会，并发表了“普渡众生要向艰难的现实敲门”的重要演说。号召南岳的和尚和道士“团结全国佛道信徒，成为全面的全民族的抗战的一部分。”