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(7月1日下午，杨度长孙杨友龙[右二]将杨氏家族珍贵遗物借给湘潭博物馆。记者 陈旭东 摄)
□受历史条件影响，“湘潭三杨”中杨钧、杨庄留存于世的遗物少之又少□得知市博物馆正筹建“湘潭名人”展区，杨氏后裔送来杨钧的对联和诗集
红网湘潭站7月2日讯（湘潭晚报记者 王超）7月1日，湘籍历史名人杨度长孙、旅美华侨杨友龙携夫人何肇琛回到家乡寻根，还专程将两件杨氏家族的珍贵遗物借与市博物馆展出，以表游子对家乡的拳拳深情。
杨友龙先生告诉湘潭晚报记者，早在2007年时，家族成员就开始了在湖南的寻根之旅。近些年来，通过多方努力，他们终于完成了多年的夙愿。但受制于特定历史条件等因素，“湘潭三杨”中除杨度的遗物保存较好外，杨钧、杨庄留存于世的遗物少之又少。
今年上半年，一次偶然的机会，杨友龙意外得知家乡湘潭新建了博物馆，馆内正在筹建“湘潭名人”展区，集中展示有代表性的人物及其家族，而杨度家族就位列其中。但由于杨度后裔大多已移居海外，相关遗物收集工作一度陷入困难。
得知这一消息后，84岁高龄的杨友龙先生立即在海外展开追寻、走访；经老先生多方联系，终于在美国一位杨氏后裔手中寻得一副杨度胞弟，著名书法家、篆刻家——杨钧的一幅手写对联，和一本《白心草堂诗集》（一比一复制印本），该诗集上还有梁启超的亲笔题词。
采访中晚报记者了解到，杨钧的这幅手写对联全文为“莲子青如水，金车玉作轮”，原本是写给侄女杨哲娴的，为魏碑隶书，主要是表达对侄女的殷切希望。
“我们是湖湘血脉，有着共同的根，为家乡发展做贡献，是我们杨氏后人义不容辞的责任。”杨友龙说。
市博物馆相关负责人表示,旷代奇人杨度先生胸怀博大,忧国忧民,其传奇事迹以及人格风范随着后人对其精神的追随而发扬光大。同时,杨友龙先生带来的这两件杨钧遗物十分珍贵难得,在博物馆展出后,将让更多人认识和理解“湘潭三杨”,以激励湖湘后人秉承他们“敢为人先”的湖湘文化精神。
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杨度，1875年出生于湖南湘潭县姜畲石塘村，是中国近代历史上一个极富传奇色彩的人物。他才华卓越，抱负不凡，师从国学名师王闿运学习帝王之术，又东渡日本研究君王立宪政体，参与公车上书，积极帮助孙中山实现民主共和。晚年杨度先生秘密加入中国共产党，为党做了许多重要的事情，其贡献得到周恩来总理的充分肯定。
杨度先生曾写下一首气势磅礴的《湖南少年歌》，提出“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”的口号，对湖南爱国青年产生强烈的鼓舞作用。《杨度日记》等著作不但记录了杨度早年思想变化、政治观点，同时也展现了他关于经学、史学、文学的许多独特的见解，折射出了由19世纪向20世纪转型时期中国社会政治、经济、文化的大致情况，极具史料价值和学术研究价值。
杨钧，杨度之弟，著有《白心草堂诗稿》、《白心草堂金石书画》、《白心草堂联语》等书行世。所撰《草堂之灵》十六卷，收录笔记260余则，所记内容涉及书画诗文、名人轶事、收藏掌故、读书笔记、三湘风俗等，独具见识，文笔明快，实是民国文人笔记中不可多得之佳作。从其谈艺文字来看，其书法功力应该不弱，大约能与曾熙相颉颃。
杨庄，杨度之妹，能作诗，著有《湘潭杨庄诗文词录》传世。梁启超在《饮冰室诗话》中盛称杨庄为“当代诗家”，认为“其学力不在黄公度之下”，“风力在曹、陆、左、阮之间，洵一臣子也”。
时人称这兄妹三人为“湘潭三杨”。