2015年7月，辛哈教授（右）在凤凰县勾良苗寨进行田野调查。湖南大学外国语学院供图

2015年7月，辛哈教授（右一）与团队成员在凤凰县勾良苗寨进行田野调查。 湖南大学外国语学院供图

　　湖南日报记者 左丹 通讯员 曾欢欢

　　7月8日。龙山县，报鸽村小。

　　3位从长沙来的客人，打破了这一偏远村小的宁静。他们是湖南大学外国语学院的师生，为收集土家族语言资料，特意转了数趟车来到这里。

　　师生中有一位年近古稀，背着黑色双肩包，身材偏胖的英国人。他叫辛哈，湖南大学外国语学院全职特聘教授，世界著名认知语言学专家。

　　这已是辛哈教授利用假期，第三次来到湘西农村开展田野调查了。优美的湘西山水，古老的村寨，浓郁的少数民族风情……深深吸引着这位外国教授，并在湖南成就了一段佳话:

　　2014年，一个旨在将湖南少数民族语言推介到世界的研究项目——湖南省少数民族语言资源库建设，在湖南大学正式启动。

　　2015年，一批湖南大学外国语学院的师生，在辛哈教授的带领下，形成4个研究小组，对湖南的苗族、土家族、瑶族、侗族语言展开保护和研究……

　　1 与湖湘文化“一见钟情”，洋教授欣然来湘任教

　　辛哈教授与湖南的缘分，要追溯到2013年。

　　那年春天，“第四届国际认知语义学研讨会”在湖南大学外国语学院举行。时任国际认知语言学会会长的辛哈教授，受邀来到湖南大学为大会致辞并作大会主题报告。会议期间，他参观了湖南大学的村落文化博物馆，那古朴的吊脚楼、挑花的刺绣，独具风格的鼓楼……让曾在巴西亚马逊流域研究部落文化的辛哈教授，感到惊讶，尤其是了解到湖南省有丰富的少数民族语言资源后，他深深地被湖湘文化所吸引。

　　“那次会议，我们彼此都留下了非常好的印象。2013年秋天在加拿大的一个国际会议上，得知他将卸任国际认知语言学会会长、瑞典德隆大学任期也将期满后，我们邀请他来学校任教。当时也没太大的把握，因为他已60多岁了，不会中文，要从家乡伦敦来湖南，也不知道他会不会愿意。没想到他满口答应了。”湖南大学外国语学院院长刘正光说。

　　“我原来是从事心理学研究的，20年前在荷兰少数民族语言研究中心工作时，迷上了少数民族语言研究，开始对各种不同语言与文化进行研究，也到过世界不少地方，湖南有这么多少数民族语言和文化，瑰丽、神秘，很令人着迷。我的妻子也是从事语言田野调查的，她来湖南探亲后，从最开始不支持改为很支持了。”辛哈教授说。

　　2 用国际视野，开启湖南省少数民族语言资源库建设

　　2014年春天，湖南大学外国语学院，多了一位外籍教师的身影。他就是辛哈教授。

　　“他是我们学院首位全职特聘教授。年近古稀，但非常敬业，两年多来，住招待所，吃食堂，以办公室为家，热心地帮助年轻教师成长。如果没人介绍，根本不知道，他是前国际认知语言学会会长，曾在瑞典、荷兰、丹麦、印度等国著名高校任教，现任多家国际著名期刊主编，研究范围涉及人类学、语言学、教育学、进化生物学、发展心理学以及文化心理学等领域，发表论文一百多篇，出版专著多部。”湖南大学外国语学院党委书记龙跃君说。

　　来湖南大学不久，辛哈教授和刘正光教授一起开始在外国语学院组建研究团队，用国际视野，着手对散落在偏远湘西几乎被遗忘的少数民族语言进行研究。

　　“我们要做的不仅仅是记录和描写这种语言，我们还要拍录像，做成纪录片，让更多的人知道这种文化。”辛哈教授说。

　　2014年，在学校大力支持下，湖南省少数民族语言资源库建设项目在湖南大学外国语学院启动。该院选出涵盖音系、句法、语义、形态等领域的专家，共6名博导、8位教授以及一批博士生，和辛哈教授一起从事这一研究。

　　“为将此次研究与国际接轨，我们在开展正式研究前，用了半年时间开展培训。辛哈教授广邀国外语言文化领域的学者和专家来院传经送宝。如来自荷兰的Pascual博士、丹麦的Stephen von Tetzchner教授、伦敦大学学院的Peter Austen教授等，先后来学院讲学。辛哈教授的夫人来湖南探亲，也被他请来免费为学院青年教师培训田野调查方法。”湖南大学外国语学院博士生导师田臻教授说。

　　2015年，湖南大学外国语学院针对苗族、瑶族、土家族、侗族语言，成立了4个研究小组，一次用国际视野研究湖南少数民族语言与文化的科研之旅，在湖南正式开启。

　　3 走苗寨，访发音人，洋教授三下湘西，采集语言“标本”

　　凤凰县勾良苗寨，湖南西南部一个偏远的苗族村庄，那里300多户人家，1000多居民都讲苗语。

　　2015年7月，苗寨来了一位外国教授，他身背双肩包，挽起裤脚，走家串户，听苗语，拍摄苗家日常生活……他就是辛哈教授。

　　建设语言资源库最重要的基础性工作,就是开展语言调查。自2015年7月起，辛哈教授和他的团队成员利用假期，三下湘西，寻找少数民族语言的“发音人”，采集语言“标本”。

　　语言调查，关键是要找好发音人。合适的“发音人”，需在少数民族聚居地有一定的居住年限，在家庭生活中以少数民族语言为母语，且又能说普通话。

　　随着农村城镇化的进程，想要找到一个纯正的“发音人”非常难。每一次出发前，团队成员都会动用各种力量——政府机构、社会公益组织、少数民族学生团队、校友等，寻找合适的语言“发音人”。

　　勾良苗寨，是辛哈教授到湘西的第一站。整整一个星期，他就住在“发音人”苗寨村小龙老师的家中。精美的苗族银饰，多彩的蜡染，别致的吊脚楼……让辛哈教授流连忘返。他说：“这是我第一次到湖南农村，条件相对艰苦，但很有趣，我们录了几百个小时的录音带，拍了不少当地民俗表演，收获很大。”

　　2015年国庆假期，辛哈教授再次来到凤凰县，收集苗语资料……

　　今年7月6日，学校刚放假，为收集土家族语言资料，他和学院副教授鲁曼等3人，从长沙赶往龙山县报鸽村小。

　　报鸽村小地处龙山县和永顺县交界处，非常偏远。4次转车，历时10多个小时车程才抵达，中途还遇到了泥石流和大坑。连续3天的语言调查中，村里和镇上都停电了，炎炎夏日，无法洗澡……

　　两年多来，为采集语言标本，龙山县、隆回虎形山乡、凤凰县勾良苗寨、怀化新晃……都留下了辛哈教授的语言资源库建设团队成员们的足迹。

　　4 探究符号背后的内涵，筹建“有声博物馆”

　　2016年6月1日，湖南大学。

　　第七届语言、文化、思维国际会议开幕。15个国家的30多位外籍专家，以“生命的符号：文化接触——语言、思维和身份的改变与延续”为题，在湖南展开了为期4天的研讨。

　　语言、文化、思维国际会议（简称LCM）是一个国际化跨学科论坛，其发起人就是辛哈教授，这是此论坛首次离开欧洲、来到中国。

　　会议让人大开眼界。如在巴西，有一种仅476人讲的语言，但由于保护得好，大家都知道它。而湖南有土家、苗族、侗族、瑶族等多种少数民族语言和文化，也让与会的学者专家们赞叹不已。

　　“我们目前所开展的研究，除了记录和描写语言外，更重要的是发掘语言符号背后的内涵，即它所蕴含的民族文化特色、思维特点、认知习惯等。比喻说侗族语言，经过我们调查，就与我们汉语不同，它有八个声调。” 刘正光说。

　　建设湖南少数民族语言资源库，是一项非常浩大的工程。找到合适的“发音人”，用音频、视频采集语言标本，仅为工程的第一步。对语言“标本”进行数据转录，是项目的重头戏。一小时的对话，团队成员往往需要花60至100个小时去转录——以手工的方式对话语进行语音切分，用国际音标、汉语拼音标注发音，以此来完成语料的分析统计，从而真正了解少数民族语言是如何被使用的。

　　此外，团队成员还会开展问卷调查，通过了解少数民族语言对时空概念等的表达方法，以揭示语言、文化间的共性与差异以及认识世界的不同方式。

　　“10年，这是我设想的项目完成的最快年限。”辛哈教授表示，语言资源库一旦建成，将成为民族语言资源的一座“有声博物馆”，不仅守护多样的民族文化，还能成为世界了解湖南的一扇窗口。

　　■链接

　　目前，江苏省已经完成全省的语言调查、采集和存储工作，开通了江苏语言资源库展示网；少数民族资源大省云南已试点采集傣语、景颇语、卡卓语等10多种语言词汇，拟定了资源库建设的框架；上海、北京、辽宁、广西、山东等地，也已相继启动这一项目。

　　■采访手记

　　少数民族语言，

　　散落在偏远乡野的美丽

　　左丹

　　“侗语有8个声调。”

　　“土家族语言在时空概念上，没有礼拜这个词汇。”

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　　跟随辛哈教授三下湘西的脚步，那些散落在偏远乡野的少数民族语言，也走进了记者的视野。语言根植于文化，文化的传播有赖于语言。如果说，少数民族文化是我们辉煌五千年文明之路上，散发着熠熠光辉的宝石，那么语言，则是这些宝石上令人炫目的光芒。

　　然而，在文化多样性面临着全球化冲击的今天，少数民族因经济落后，在文化传播上处于劣势，有些民族语言已成为了濒危语言。保护少数民族语言，守护少数民族文化，已经越来越紧迫。

　　据资料显示，湖南是一个多民族的省份，有汉、土家、苗、侗、瑶、白、回、壮、维吾尔等50余个民族。其中世居人口比较多的少数民族有11个，即土家、苗、侗、瑶、白、回、壮、维吾尔、满、蒙古和畲族等，大部分散居在自治州、怀化、张家界等市州的偏远地区。

　　湖南少数民族瑰丽、神秘的文化，是湖湘文化的重要组成部分之一，也是湖湘文化的重要特色之一。守护少数民族文化，保护其日渐式微的语言，也就是守护着我们的湖湘文化。

　　2015年夏天，刘正光教授在进行侗语调查时，芷江一位80多岁的老人，将自己积累了一生的侗语资料，悉数捐给了研究小组。那是沉甸甸的信任，更是热切的期盼和呼吁。期盼更多的人关注少数民族语言，关注保护这份散落在偏远乡野的另一种美丽和乡愁。