高椅古村位于湖南省西南部会同县共和国第一大将粟裕的故乡境内，正处在湘桂西南旅游区域的“张家界-洪江古商城-高椅古村-通道-桂林”黄金线的中心环节，区位独特。

　　高椅因其三面环山，一面临水，宛如一把高高的太师椅而得名。村中至今仍完整地保存着明清时期民居104栋，为典型的依山傍水的古民居村落。

　　自然风光和人文内涵交相辉映，是高椅古村区别于其他古民居村落的特色。高椅古村，明风清韵，处处蕴涵着深厚的文化底蕴，充满着迷人的风采和魅力，被专家誉为“江南第一古村”、“古民居建筑活化石”、“古村落发展建筑史书”、“民俗博物馆”、“耕读文化完美典范”。作为三湘大地的一处文化遗产、湖南省历史文化名村和“湖南百景”之一，她成为人们所向往的心灵家园。

　　在这里，既可浏览精细巧妙的木雕窗花、鳞次栉比的马头墙、曲径幽深的青石板路，还可领略厚重的耕读文化，感受浓郁的民俗风情，欣赏丰富的民间歌舞，体验地道的侗寨农家生活。

　　沅水中上游有雄、满、酉、舞、辰五条主要支流,古称“五溪”,五溪中的雄溪今称巫水。高椅在巫水的中下游,属五溪腹地，今是高椅乡政府所在地,是该乡政治、经济、文化中心。现有居民594户2250人,分为25个村民小组,有山林面积21060亩,盛产桐油、杉木、马尾松、楠竹等,曾以蜜桃闻名.

　　这里的村民85%以上为侗族杨姓,系南宋诰封威远侯杨再思的后裔。

　　高椅古村形成于宋末元初。当时,威远候杨再思第三代孙杨通碧在北方一带为官,因对朝廷不满,产生了弃政从商,想寻找一块风水宝地定居的愿望,于是这期间花了124年的时间,消磨了5代人的心血,先后搬迁了六次,几度择地。后到了杨再思的第五代世孙杨盛隆、杨盛榜两位始祖在元代至大四年[1311]才找到了高椅这块心目中的风水宝地,并在此定居下来。以前高椅的原名叫“渡轮田”唐宋以前是一处古渡,始为少数民族所居。那时寨民住在四周的山顶上,现今还保存着原有的寨名,如长安寨、石榴寨、上平寨、下平寨，这些寨子至今还遗存着一些破砖烂瓦。杨氏祖先来到这里定居以后，就将高椅的古渡名渡轮田,改为了高椅。

　　[河边风景]

　　请大家随我一起到河边解读一下高椅的风水之迷。高椅是一个依山傍水的地方,现在大家看到河对岸的那座郁郁葱葱的青山叫“梦云山”，原名孟营山,传说三国的时候,孟获在这里扎过营寨,高椅还有很多地方与孟获有关,如：孟王冲、孟王盘、孟王麓等。

　　明洪武十一年,杨氏太祖杨政道在孟营山修建了一座庵寺，取名为梦云庵,因之孟营山的山名,逐被梦云庵的庵名同化了。

　　[高椅的前山后脉]

　　在这里,我还为大家介绍一下高椅的前山后脉。高椅的前山,起源于雪峰山脉主要山峰---高登山南麓,起伏百里,奔腾而来,有两支龙脉到梦云山始分支,一支落穴于巫水上溯5华里的唐洲村,另一支龙脉不偏不倚地落穴于高椅的正前方,凑成朱雀朝堂。风水书云：东方来龙朝朱雀,内气包藏万垂绿。高椅的后脉起源于云贵高原经过靖州.绥宁逶迤而来,落穴于高椅西面的大禁山,为初龙出亥宫。风水书云：子癸来龙出亥宫,子孙发达永无穷。600多年来,高椅人兴财旺,绵延不息,高椅人认为得益如此。

　　现在映入我们眼帘的这条河流叫巫水河,它是沅水的支流,古时称之为雄溪,因它的源头发源于湖南省邵阳市城步县的大巫山,所以改名为巫水。这里也是巫傩文化主要传承地。是这条河给我们高椅带来了文明和财富,水路衰退以后,这里路不平,道不通,交通闭塞,经济落后,明清时期的房子在1998年才被文物专家发现。不过大家可以看看这条河,它是在村前拐了一个很大的回水湾。那位游客能说说,像这样的回水湾在风水学上有什么说法吗?它能有什么作用?其实像这样的回水湾就是一个聚财的好地方!在河水的右前方叫作上青浪,正是来水之天门,那里两岸河道非常开阔,犹如天门敞开；河道的出口处名曰下青浪,两岸山坡壁立,犹如地门紧闭,而且有金龟守溢,很有龟蛇锁大江的气势。风水学云:水之来者曰天门,水之去者曰地门;天门宜开,地门宜闭;山管人丁水爱财,聚水即聚财。如此聚财的水口,在风水学中堪称上品。

　　大家请往右边看看,河边有一个巨大的岩石露出了水面了,可能您会觉得它不是很起眼,可是这块岩石在元代以前相称;“玉印浮水”,它活像一颗巨大的玉玺。谁知这消息被朝廷知道后,唯恐高椅要出真命天子,扬言要派钦差前来高椅斩龙毁印,村中父老迫不得已自己动手将巨石凿小了,毁掉了酷似玉玺的形状,并改名为“碧石浮水”,才得以保存下来。直到辛亥革命推翻专制以后,才得以正名为玉印浮水。但老百姓都只称为其俗名：“猫岩”。后来有一位文人学者这样称道：“高椅环盘五小龙,一江碧水向西东,皇朝到此寻金印,六百年来文武功”。

　　高椅的东南方,正是文昌方,有一峰拔起,故称文峰。峰上林木葱茏,如一支直插青宵的文笔,象征着高椅的人文发达。明代就在这个山峰上,修起一座七层宝塔。夕阳西来,霞光四射,别有一番情趣,有诗云：

　　斜阳翘首塔流光,照耀全村景运昌。

　　况是巽峰偏得位,儿孙代代姓名香。

　　过去在湘西一带还流传着这么几句老话,我想在此送给各位游客朋友最适合不过了：阳地不过荆紫坪,阴地不过将军勒马形,要想真富贵,得到高椅寻。

　　好了,各位游客,河边景致及风水我就简介到此,下面就请大家随我进入古村参观去探索一下这神秘的高椅古村吧!

　　[中门迎贵客]

　　这栋房子是乾隆时期的,大家看看它有什么特别之处呢?其实这里是有两重门,分别为大门和中门。为什么会有两重门呢？因为高椅有打开中门迎贵客的说法,这里中门一般不开,只有逢红白喜事或达官贵人来访时才开启通行,平常只走大门。

　　[红黑鱼池]

　　此二塘开凿于嘉庆末年,由于左边塘是用来养观赏鱼的,故名红池；右边塘是专门用来养食用鱼的,故名黑池。红黑鱼池与村内的排水系统相通,有沉淀去污和统一排放的环保作用与雨水吞吐的作用，它还可以提供附近的消防用水，而且在如此密集的左屋中修此二塘,还可以拉开房屋的距离,有利于通风采光。同时,也是人们聚集休闲、乘凉的场所,从某种意义上讲,也符合易经的阴阳相聚、聚水聚财之说。高椅举目皆山,为了达成山与水的平衡和人的心态平和,村里面就造就了一片水域。过去村里还有48口池塘、48口水井、48丘水田的说话。

　　[古村钱庄]

　　钱庄始建于清嘉庆年间。房主人杨宏诩曾到省城长沙比武夺冠中了一个武秀才,当时的县太爷赠送一块题有“盛世鸿儒”的匾额为贺,匾额的右上角,大家可以看到有这么一行落款的小字“靖州会同县正堂朱某某”由于这块匾是当时的县太爷所赠送,很有威力,当时的地痞、土匪、强盗就不敢来侵犯,于是寨中有钱人就纷纷把银两送到这里保管,后面便成了钱庄。这是我国古村落出现最早的钱庄。

　　在这家的门窗上大家还可以看到一些精美的雕饰，如：门窗上雕的蝙蝠,它的谐音就是“福”。上面还雕有仙鹤与荷花是什么意思呢？仙鹤的谐音就是“显赫”;荷的谐音为“和”还有在这门窗的中间分别有:书、笔、剑、刀,是用这种写实的雕刻手法反映出当时这位武秀才,其实就是一位文武兼优的武秀才。除此之外,还得告诉大家，高椅的门槛也有说法和讲究,大家想知道是什么说法吗?这门槛高,有这么两种说话,第一,高椅人很注重自己的钱财,这门槛之所以高,是起到一种聚财的作用,所谓肥水不流外人田；第二种说话就是：这样的高门槛,是告诫后代子孙做人的一些道理,由于门槛高,凡进门的人就得抬高脚步,要小心谨慎,而且跨门槛的时候还须低头,不低头的话就容易被门槛所绊倒,其实这样的低头就是表示一种谦虚,也就是说,告诫我们做人要懂得谦虚和谨慎!要想谦虚,就得头要低。所以，在此温馨提示各位游客朋友们,进门的时候,都得高抬贵脚了啦!

　　[太极八卦图]

　　这家大门顶部有一个阴阳太极八卦的图案,它是用来辟邪的。从这可知,我们高椅人是信奉道教的,信奉道教的一个旁神五通神。整个村寨的布局也是呈太极迷宫式的,里面道路纵横交错,宛如网状,叫人找不着出路。由于村子地形复杂,数百年间,高椅从未受到土匪、强盗的骚扰。在村中要是没有熟人或导游带路的话,是很容易迷路的,因此,建议大家千万不要随意行走。

　　有一位哲人说过,一处有特色的古建筑是一面高大的历史回音墙,能听到岁月的回响!

　　[关西门第]

　　关西门第,还得追溯到东汉时被称为“清廉吏”的杨震。杨震是东汉时期的著名学者,字伯起,出生于陕西华阴县人。高椅杨姓开山始祖杨盛隆、杨盛榜系杨震的第28代后裔。杨震自幼好学,精通诗书,知识渊博,被誉为”关西孔夫子”。他五十多岁才开始做官,由于为官清廉,不贪赃,不受贿,两袖清风,让人钦佩,至今还流传很多杨公为官清廉的故事。如：杨震当年在荆州任刺史时,他的一名学生,昌邑县县令王密,带了十斤黄金,夜间求见,想行贿杨公为他办事,谁知遭到杨公的拒绝,杨震曰：“故人知君,君不知故人,何也?”王密曰：“暮夜无人知晓。”杨公大怒,曰：“天知,神知,你知,我知,何谓不知?”王密羞愧而出。从此“四知先生”便传为佳话,后代子孙也引以为荣,为弘扬祖德,激励后人,便以“关西门第”、“清白堂”、“四知先生”作为庭训,以示后人要清清白白做人,清清白白为官。杨公之后,五代为官清廉,被称为“清廉吏子孙”，为千古所传颂,确实难能可贵。于是高椅杨姓家祠有两幅对联曾这样写道：“天道源源弘正气,杨门世世颂清廉”，“--忠孝传家国,诗书训子孙 ”。在这还得告诉跟告诉大家,高椅杨姓始祖是从北方一带搬迁过来的,是赫赫有名的杨家将的后人。

　　此房始建于嘉庆年间,大家可以看到这家门前的石板很有特色,我们曾经量过,它的长度为4.08米,宽为1.18米。这么大块的石板是从那里运过来的呢？因我们当地并不出产这样的青石板。其实这石板是当年依靠水路用船从400多公里外的常德运回来的。过去这样的青石板在高椅是随处可见的,可惜公元1958年修建洪绥铁路,将高椅很多的青石板撬走架桥梁撑隧道去了,最后铁路也没有修成,真是可惜啊!在游览的过程之中,你若发现谁家的石板越长越大就说明这家人越有钱,相应对住宅的用材,设计雕花也很讲究,而众多雕花中没有一幅雷同,以显气派。

　　那么这家的门窗又有哪些精美别致的雕饰？在这家的门窗上也雕有蝙蝠,有四只,象征四季有福。石榴呢，因地方上方言与福禄的“禄”谐音,是禄的意思，与雕刻的寿桃、喜鹊,连起来表示“福禄寿喜”。这家门窗上还最有特别的雕饰就是其中的老鼠啦,为什么呢？因为老鼠在十二生肖里面是属于子时,它排行第一,也就象征第一。可有趣的就是这上面有两只老鼠,那怎样解释呢？原来老鼠的“鼠”字和“数”字谐音,那么也就是用这两只微不足道的小老鼠,来形容这户人家的地位是当时“数一数二”的啦!

　　高椅的庭院的特点是,院中有院,门中有门,而且是院院相同,户户相连,便于来往。

　　[古巷画廊]

　　这是一个由当地年轻有才华的小伙子个人所创办。小伙子名叫杨容欢,1982出生,毕业于怀化学院.他自幼好学,酷爱美术,凭着自己的才华,曾经在广东东莞市任一名美术老师,本是有很好前途,可他听说家乡开发了旅游,毅然放弃了外面的工作,回到家乡开办了这个古巷画廊。虽然这画廊规模不大,却给古村也增添了一种气氛。他品学兼优,才华出众,2004年被中方县前来高椅古村采风的领导看中了,挖掘到中方县荆坪古村做管理人才。他通过自己的不懈努力,成为中方县旅游局副局长和中方县美术协会的秘书长,现在他的作品是每平方尺100元。所谓：古巷画廊小画家,他的名气也不差,领导看了把他夸,年纪轻轻有才华。

　　[道光神龛]

　　这栋房子始建于清道光年间，他们家中堂有一个非常精美别致的神龛，当地也叫神台。一般家中只是比较简单的神龛，他们有一个如此别致的神龛，可想而知当时主人的地位。再看神龛上面的图案，寓意为：耕读之家、喜庆向往、封侯拜相。

　　[入木三分]

　　这栋房子始建于道光年间。以前这里住的是一位大财主，叫“四老爷”，四老爷在结婚的时候写了一副对联：“堂前珠履三千客，房内金钗十二行。”，当时对联的字是写在纸上，经过百年的风蚀，纸早已自然脱落，而墨迹却浸入到木板里面，字迹依然清晰可见，因此被专家称为“入木三分”。

　　高椅建筑的特色都是以高达七八米的二层马头墙所围，其主要作用就是防火、防盗、防风，还有冬暖夏凉的功能。有了这样丰厚而结实的马头墙，高椅数百年来没有一家失火而殃及毗邻的先例。高椅建筑以当地的片石作为基础，高出地面50-60公分，设有下水道，在房屋密集之处还有地下排水系统，所以在保干燥、防潮湿的性能上，有独特之处,以致六七百年的古建筑不腐朽。

　　[咸丰建筑]

　　在这栋房子的大门右手边有一块铭名砖，记载的是咸丰元年秋月吉日，这说明这是一栋咸丰年间的房子，大家可以看到这家地面全部是用青石板铺成，可见当时这户人家有较好的家财势力。

　　[卷棚式建筑]

　　这栋清朝中期所建的房子是一栋典型的卷棚式建筑，雕花精细别致，无一相同。前檐上面的卷式形状，就是所谓的卷棚。这种卷棚看似简单，但做工却非常艰难复杂。它是把树木切成片后，全用手工锯成的，极费工时。其实这样的房子是大户人家的客房，是专门用来招待达官贵人、嘉宾贵客的，所以装饰得非常精美。

　　中堂的地板是标准的“三合泥”。原料为：桐油、泥土、瓷片，很是耐用结实。

　　[蒋太君墓]

　　这里是一座宋代的古墓,葬有高椅杨姓始祖母--蒋太君。蒋太君系高椅的开山始祖之一，在宋末元初，她是一位保宋抗元的女英雄。当年元军侵入高椅时，她为了保护高椅人民的安全，将群众转移到山洞，而自己英勇地站出来将元军引开。由于年迈体衰，在躲避元军追杀时，她老人家只身躲在了这一片麻园地当中，不幸牺牲于此，故后人又称她为“麻园太婆”。这是村里唯一的公墓，可见她老人家在高椅人心中的地位和威望，以及后人对她的敬仰。古墓大门前所写的是：“三代两太君保宋忠昭日月,九溪十八侗抗元气壮山河。”蒋太君是杨家女将佘太君的第三代,所以就说“三代两太君”。

　　[中华第一缸]

　　据该鱼缸上雕刻的暗八仙图案可知,它是乾隆时期或以前的文物。边框上有暗八仙的图案，为浮雕；正面为一条腾云驾雾的巨龙，巨龙下面是一条鲤鱼，意为“鱼龙入海”；底部还有24朵荷花瓣，代表一年24个节气；左边是喜鹊闹梅；右边是野鹿含花。这个鱼缸雕刻得非常精致，充分反映了清朝雕刻艺术的精湛性，它又具有实用性，既可养鱼又可消防，所谓：四块优质青石板，鱼龙入海气势展；野鹿含花显特色，喜鹊闹梅好事迹。说起来，这个鱼缸也是在文革破四旧时侥幸保存下来的,其中还有这么一段鲜为人知的真实故事：这房子解放之后分给一位贫农,文革破四旧时,很多的东西都被破坏了。这位贫农也意识到了,像这鱼缸也是毁灭的对象,可他觉得这么精致的鱼缸被砸烂了多可惜啊。于是他找来了泥土和石灰将鱼缸表面涂上,再在上面堆放一些杂柴与稻草,不易被人发现,即使发现也是一般的太平缸了,就不是毁灭的对象了。就这样一直掩藏到了文革结束过去了好几年,这位热心的贫农才敢将这口好不容易保存下来的鱼缸的表面统统洗刷干净,这一洗也洗出了它的本来面目。

　　[月光楼]

　　月光楼始建于清同治年间，以前有个很大的四合院，叫月光大院，可惜在光绪20年时因大火被毁，仅剩此旁楼月光楼。这栋房子属于中西合璧的建筑，民国初期，主人在外求学，接受西方思想，打破世俗观念,将月光楼修成此风格。其实月光楼的名字还有一个来由，此楼因地而起，左边的山似仙牛，叫“仙牛望月”，屋后的山叫作三星伴月，并巧妙地在前面开凿“月光塘”，所以取名为月光楼。

　　在这月光楼下还有一条此楼古驿道,又称烟土之路。过往的都是些达官贵人和经商人士。在月光楼的阳台,据说就是当年大户人家姑娘抛绣球的地方了,所谓：月光楼,闺女房,绣球抛给有情郎。

　　[清白堂]

　　清白堂始建于清乾隆年间，是一座四面封火墙的单进三开间木质穿斗清白堂结构的两层楼房。嘉庆年间，本宅主人杨盛文将其改建为学馆，教育自家三个儿子上学，三个儿子同时考取功名，长子耀楚考取进士，次子焕楚和三子焜楚考取拔贡，当时湖广学政赐“名魁三楚”的匾额以彰教风。三年后，他的三个侄子——超南、芥南、炤南又同时进学，教谕又赠“美尽东南”的匾额。于是闻名遐迩，村团上下学童都送到清白堂来读书。五代之中，杨盛文一家就考取了2个进士、3个拔贡、6个禀生、10个秀才，这个学馆共出功名154人，湖广学政又赠了“百年树人”的匾额。有诗云：

　　村中此座读书堂，多士藏修为国光；

　　朝夕功夫何处下，唐诗晋字汉文章。

　　[一甲凉亭]

　　此凉亭始建于明正统二年（1437年），为木质穿斗式结构的官式凉亭。据专家考证，这是江南唯一仅存的官式凉亭。从横梁上的纪年可知它每隔30年就要重新修复一遍。1998年，当地群众听说考古专家要来高椅考察，特意召集群众,集资将年久失修而偏斜的凉亭修缮一遍，只是最后由于群众保护知识浅，将亭柱涂上了油漆，弄巧成拙。专家见到此景，十分惋惜，为了呼吁后人提高保护文物意识，大家又集资立了一块功德碑，上面还有捐款出钱出力人士的姓名，并告诫后人要引以为戒。过去凉亭还有一个规矩，白天只准老年人在此闲坐纳凉、下棋，如果年富力强的年轻人在此闲坐，将会受到众人的责骂，因年轻人白天应该外出劳作，不要贪图享乐、浪费时间，只有在月光皎洁的夏夜里，便不分男女老少皆可在此休闲，谈笑风声，热闹非凡。过去这座凉亭还挂有当时的文人贤士考取功名的六块匾额，形成了一种很浓厚的文化氛围。有诗云：

　　巷口招凉有古亭,坐中多半属残龄。

　　偶谈千古矜奇事,抛过棋盘侧耳听。

　　[古村第一宅]

　　此宅始建于明洪武十三年，为两开间单进式木质穿斗式结构，是古村迄今为止考古发现最早的一栋房子，称为“古村第一宅”。四周围有封火墙，有一天井，由于形似“一”字，称之它为“一线天”。堂前有一石墩，它是过去主人练功夫所用的，198斤重，很少有人能提起来。在这栋房子的墙底基脚上有一铭文砖，上刻：“靖州绥宁县提调官主簿郝煜，司吏杨华、总甲吴再贵，人夫刘仲仁，匠人李原富，明洪武十三年 月 日。”

　　[防盗监听缸]

　　此房是明洪武时期所建，其原主人是当地富有人家。为防盗窃，在其厨房碗柜下埋下一个陶缸，缸口直径60厘米，深55厘米，缸口与地面保持平衡，平时用木板及碗柜遮掩，因此夏夜这里不易被人发现。它利用地面传声速度快声音大的原理，可以监听到50米以外、100步以内的脚步声。据考证，它是我国最早的监听装备了。他们家还有一个很特别的门锁。在这家中堂,还保留下来一张当年主人考取功名的喜报：“武英殿湖南省全省书院书取准生员一名陈......”其中一张看似座右铭的小纸张写道：“苦读诗书勤有益,千人头上显高低,世间万般皆下品,唯有读书心里明......”

　　[步步高阶梯]

　　大家看看这大门前的台阶有什么不一样？你看:进门时，它一级比一级高，一级比一级宽，代表步步高升；出门时，它却一级比一级窄，告诫子女：“在家千日好，出门时时难。”

　　[艺苑先声]

　　此屋为清朝中期所建，大门门楣上悬挂一块长242厘米、宽96.8厘米、题有“艺苑先声”四个大字的匾额。此为咸丰元年本宅主人杨春元考取秀才时亲朋好友所赠，匾额设计非常别致，雕有琴、棋、书、画，还有龙凤呈祥的图案，而凤在上，龙在下，寓意：凤在天上飞，龙在水中游；两边为天官赐福。

　　[五通庙]

　　五通庙始建于南宋末年，古称“宋朝古刹”，明代再次扩建修成规模宏大的五通庙，供人祭祀，是道教神庙。可惜1980年被拆毁改建为影剧院，只有门前的石狮子依然存在,折射着它往日的威严，旁边古柏依旧挺拔，仿佛向人们述说着他们辉煌的历史。以前这里有四颗这样的古树,古树上还曾栖息着很多的候鸟,每年春来秋去,和古村人民融为一体,增添了不少热闹。过去五通庙香客旺盛,有诗云：

　　森森古柏五通祠,四季香烟不断时。

　　炮竹喧天人报喜,一庭栖鸟未安枝。

　　[大塘]

　　大塘形成于明嘉靖十二年（1534年）,它是全村集水的中心,有沉淀去污、统一排放的环保作用，为村团排水系统中最大的蓄水池。按地理风水学之说，这里是五龙聚气的中心，要造就一片水域才能使群龙安祥栖息，过去大塘柳浪莺飞，碧荷莲莲，酷似人间美景一幅。在光绪年间修的《杨氏族谱》里就有一首诗佐证：

　　池荷呈瑞露春莲，柳浪莺飞景更妍；

　　欲道丹春千古事，略加淡墨即成篇。

　　【附：高椅故事一篇】三品御医

　　相传在清代乾隆时期，高椅古村曾经出了一位，名声显赫的三品御医叫杨球。关于他当年行医获朝廷重任的故事，今天由我给大家讲述他那段传奇动人的经历。

　　杨球，生于乾隆年间，系会邑高锡人（今会同高椅村），自幼聪明好学，一生精通医学，医术高明，颇有名望，进士出身，曾在山东潍坊一带任县令，他为官清廉，刚正不阿，深受地方老百姓的爱戴，这也跟他平时喜欢帮助穷苦大众义诊看病有关，听说他医术精湛，药到病除，还特别擅长医治一些奇难杂症，他的医术名望还得到当时朝廷的认可，好称“再世华佗”。

　　有一年，孝仪纯皇后即嘉庆之生母，不知何故得了一场怪病，令朝廷内所有太医都束手无策，孝仪纯皇后生命危在旦夕!乾隆皇帝见皇后遭受如此病痛折磨，他焦急不安！无奈之下只好下令贴告示聘请民间高手，称若哪位医者能将其怪病治好不仅重重有赏，并且还封官进爵。

　　可告示张贴出来许久，也不见有人敢去揭榜，生怕自己万一到时治愈不了皇后的病，而犯下欺君之罪就麻烦大了，那可是要杀头灭九族的，所以一直无人敢去冒这个风险。

　　也许是杨球大夫的医术名声在外，竟然被当时的朝廷大臣和珅大人所看中，于是和珅特向乾隆皇帝禀报推荐杨球为皇后治病，乾隆皇帝听闻有能人治皇后怪病，满怀欣喜，于是宣杨球即日进京进殿。

　　所谓“君有令，臣不得不遵”，何况是皇上亲自下令请自己前去给皇后治病的，杨球不敢有丝毫怠慢，火速赶往京城。来到京城皇宫后，他见到孝仪纯皇后已经病重，卧床不起，面黄肌瘦，茶饭不思，于是他赶紧把脉就诊，找出了其中问题，然后开了一些特别的药方，皇后经过一段时间治疗后，竟然出现了奇迹，病情好转了！不久皇后身体痊愈，也恢复昔日容颜了，皇后对杨球赞美有加。

　　孝仪纯皇后的怪病治愈后，乾隆皇帝龙颜大悦，赏赐了杨球金银财宝，赐官三品，留住太医殿。因此杨球治好了孝仪纯皇后的怪病受到朝廷重赏的事情，一时在民间传为佳话，并流传至今。从此杨球直接在京就任，名望更是响誉江南。

　　后来，杨球告老还乡，受到了当地文武官员及地方百姓的热烈欢迎。据说朝廷还下拨一批银两，派能工巧匠前来高椅为杨球修建了一栋豪宅，赐匾额三块。可惜的是杨球当年的宅院没有保留至今。

　　杨球衣锦返乡后，晚年还一心行善，为广大百姓义诊看病，深得族亲和村民的爱戴。他潜心研究总结、编写、印刷两本价值不凡的医书，至于最后这些经典要书是怎么流失的，具体也不得而知，不过他的后人确实还得到了杨球的一些医学方面的真传。