王鲁湘在“道南正脉千年纪”——纪念周敦颐诞辰1000周年“4.23世界读书日”广场活动期间演讲。

　　红网长沙4月23日讯（时刻新闻记者 秦芳 摄影 杨杨）道南正脉千年纪。公元1017年，北宋年间，中国理学的开山祖师周敦颐出生在道州营道楼田堡，即今湖南省道县。他是湖南第一个有全国性影响的文化人物，被评价为“功在孔孟之间”，世人称“濂溪先生”。2017年，是周敦颐的千年诞辰。今天是“世界读书日”，在湖南长沙，“道南正脉千年纪”——纪念周敦颐诞辰1000周年“4.23世界读书日”广场活动在湖南图书馆举行。期间，著名学者王鲁湘解读了周敦颐对于湖南，对于中国乃至世界，以及对于今天的影响和意义。

　　因为一篇总共才119字的《爱莲说》，周敦颐这个名字为近一千年来所有中国的读书人所熟知。其《太极图说》《通书》，也一直是北宋以后所有学子都要读的，但在民众中间并不普及。

　　“因为太深奥太简约了。所以周敦颐并不是明星学者。不像他的两个弟子程颢程颐，以及朱熹这些巨星式的哲人，相对于他们，周敦颐好像是远在天边的小星辰。”王鲁湘说道。然而，湖湘学派的创始人之一胡宏曾经这样评价周敦颐：他对中国文化的贡献，“功在孔孟之间”。

　　王鲁湘讲到，《宋史》的作者脱脱认为，周敦颐是“破暗之人”。“在历史、文化、学术、思想上，破除了中国一千年学术的黑暗，开启了后一个千年的曙光。”

　　周敦颐30岁在江西讲学时，收了两个弟子程颢和程颐，他给他们出的第一道作业，就是让他们去思考，孔颜乐处，乐在何处？

　　“这个问题，好像是轻轻一问，但正是这个问题，把前一千年儒学用功方向的门关上了，而开启了后一千年儒学用功方向的大门。什么门？学做圣人之道。”王鲁湘讲到，在《通书》里周敦颐专门用9个字确定了以后儒生们人生努力的方向：“士希贤，贤希圣，圣希天。”

　　王鲁湘说，为了这个学说更普及，周敦颐写了《爱莲说》119个字，最重要的就是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可以亵玩焉。”

　　“这里面最重要的，是‘中通外直，不蔓不枝’。这八个字是周敦颐学说的高度概括。”王鲁湘说。“出淤泥而不染”并不难，贫穷者，通过奋发，很多人能够沿着人生的台阶一步步走出人生困境。很多成功人士没有倒在人生起步困顿的环境中，而是在飞黄腾达时。“为什么？他‘妖’了。所以‘濯清涟而不妖’需要更强大的内心力量来加持，这种力量从何而来？就是‘中通外直，不蔓不枝’。”

　　“通”为何重要？周敦颐为何把他的哲学著作命名为《通书》？王鲁湘讲到，周敦颐所做的工作，就是打通儒释道三教，打通天地人三才。他用“通”把天地人、儒释道最核心的东西表述出来了。“通，就是虚、静、诚、明。也就是儒家孔子所说的‘内圣’，我们做所有修养功夫就是要内圣。”

　　“前一千年儒生对人生的选择，周敦颐没有直接表明态度，但是‘我独爱莲’说，提供了第三条选择，也是周敦颐之后的儒生几乎最正确的选择，内圣外王。”王鲁湘说，周敦颐之所以能够成为“理学开山”“破暗之人”，能够“功在孔孟之间”，就是因为他的这些“非常系统的、深刻的、独到的、简约的思想的表述”。