编者按：非物质文化遗产是人们智慧的结晶，是民族文化的历史沉淀。对于怀化来说，植根在这里的各种非物质文化遗产项目，就是这座城市人文记忆的载体，也如同一条条血管，串起了五溪之地的精神脉络，滋养着这个城市的灵魂。

目前，怀化共有14个国家级非物质文化遗产代表性项目。即日起，红网时刻推出《走进非遗》系列报道，带你深入了解怀化国家级非遗项目，讲述非遗传承人背后的故事，且看非遗在文旅融合中如何走进生活，绽放芳华。

侗族傩戏主要流传于新晃侗族自治县贡溪乡天井寨，于2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录。

红网时刻记者 胡邦建 怀化报道

在怀化市新晃侗族自治县贡溪乡天井寨，冬日的阳光洒在村民的屋顶上，为侗族的特色小屋增添了些许温暖。年关将近，这里逐渐热闹起来，演戏的、看戏的、游玩的……大家聚拢在一起，只为一出好戏。

“咚咚锵，咚咚锵……”每逢重大节日及旅游旺季，70多岁的龙景昌老人，都会和寨子里的十多位村民一道，来到戏台前，为村民和游客表演地道的侗族傩戏。

龙景昌不仅是寨子里的“寨老”，也是侗族傩戏的代表性传承人。天井寨是龙景昌的居住地，几百年来，这个名不见经传的侗乡山寨创造了属于自己民族的历史文化，傩戏便是其中之一。

“如果不看‘咚咚推’，那就白来了天井寨。”这是许多游客对天井寨的直观印象。

侗族傩戏“咚咚推”，如今已成为了天井寨的标志。

侗族傩戏因演出时在“咚咚”（鼓声）、“推”（小锣声）的锣鼓声中跳跃进行，故又名“咚咚推”。

作为一种以驱瘟避疫为目的的祭祀活动，傩戏起源于原始宗教中的巫，最初是为了驱鬼逐疫，由于举行仪式时，巫师口中发出“傩傩”的连声，人们便把这种仪式称之为“傩”。

傩戏种类多样，分布广泛，但侗族傩戏却主要流传于新晃县贡溪乡天井寨。因演出时在“咚咚”（鼓声）、“推”（小锣声）的锣鼓声中跳跃进行，故又名“咚咚推”，至今已有600多年历史。2006年，侗族傩戏入选首批国家级非物质文化遗产名录。

侗族傩戏演唱、对白全用侗语，曲调有溜溜腔、石根腔、吟诵腔、垒歌等，风格粗犷、原始、绮丽、神秘，是儒、释、道三教合一的奇特现象。

在傩戏中，最具特色的是面具。每个面具就是一个角色。

在傩戏中，最具特色的是面具。每个面具就是一个角色，有神鬼精怪、秀才、农夫农妇、县官差役、香婆巫师、乡间恶棍等。平日不请神时，这些面具就是神的象征，供奉在天井寨古庙中。

侗族傩戏除了春节、元宵、七月十五和遭瘟疫时演唱外，每逢赶集期也常常进行演出，它不仅是侗民们群体祭祀的一种仪式，同时也是侗民们自娱自乐的一种方式。

在天井寨，每逢重大节日及旅游旺季，这里的村民都会表演起侗族傩戏。

如今，在天井寨，侗族傩戏依旧在不时上演着。“老祖宗传下来的东西不能丢，要好好演，把技艺传承下去。”虽然已年过七旬，但只要有需要，龙景昌便会立马上阵为大家演一出好戏。

然而，让他更加忧心的是傩戏的传承。“学傩戏要长期钻研，反复练习，学成后又不赚钱，青年人都不愿坚持下去。”龙景昌坦言，由于学习傩戏需要花费大量时间，学成后又没有固定的收入，传统的傩戏很难留住年轻人，有人来学，但不少人学到一半就走了。如今，傩戏班里只有十几个人，大多都是天井寨村民。

近年来，随着文化旅游的深度融合，新晃县当地加大了对侗族傩戏等传统文化的保护与扶持，盘活天井寨的文化旅游资源，越来越多的游客走进寨里游玩观光，傩戏也渐渐被大众所熟知，这让龙景昌感到了些许欣慰。

“傩戏不仅要走向市场，也要从娃娃抓起，培养兴趣。” 龙景昌希望，侗族傩戏可以走进校园，让更多孩子们了解傩戏，爱上传统文化。