编者按：益阳市赫山区非物质文化遗产源远流长，资源丰富多样，种类异彩纷呈。日前，红网时刻记者将镜头对准赫山区非遗传承人，深入了解非遗的过去、现在，关注非遗的未来，并推出《赫山记忆·非遗》系列报道，感受匠人不变的初心。

红网时刻记者 王新凤 通讯员 皮尉人 益阳报道

摸进街头的小门脸，转身拐过一条巷子，踩着狭小逼仄的楼梯登上二楼，迎面看见墙上挂着“龙居沧水纸影坊”的牌子。这里是益阳纸影制作技艺传承人——朱龙的工作室。窗外的老街上行人如织，朱龙孤身猫在这里，与满屋的影偶做伴。

朱龙的工作室。

工作室有四个房间，其中有一间是专门用来制作影偶的。房间不大，里面摆放着一张书桌、一张工作台，工作台上堆满了切割垫板、雕刻刀、剪刀、糨糊等一色工具，影偶的部件组装、上杆……也在这里完成。

漫长的时光里，朱龙便是枯坐在这张工作台前，潜心手作。

百年传承为匠心

纸影戏又称为灯影戏、影子戏。益阳纸影戏可追溯至清朝中叶时期，距今已有二百余年历史，朱龙是益阳朱氏纸影第六代传人，也是湖南省最年轻的纸影传承人。

还没等记者发问，朱龙自己先开了口。“我现在正在设计一个现代人物，现代人物制作起来比较复杂，服装造型要相对难琢磨些。”朱龙边说着，边拿手中的大剪刀把样本多余的部分修剪掉。

朱龙一边和记者聊天，一边用剪刀把样本多余的部分修剪掉。

据朱龙讲述，朱家祖籍并不是益阳，而是自乾隆十三年时从江西豫章迁来湖南，先祖辈兄弟众多，为了讨生活，他们有的经商有的学医，而朱龙这一脉便是选择了从事纸影戏这一行当。

八九十年代娱乐方式少，纸影戏风靡一时，纸影艺人也是个不错的职业。朱龙的曾祖父就是一位集制作与表演于一体的全能型纸影艺人，小时候他经常跟着曾祖父一起演出，耳濡目染之下喜欢上了纸影戏。

在朱龙的模糊记忆里，小时候，有一个影子戏表演团来村里表演，天黑就开始演出。“密密麻麻的坐满了人，最积极的是我们这样的小孩，我觉得影子戏是我们那个时代动画片的启蒙。在光与影的交织下，我们都看得很入迷，到后来跟小伙伴们玩耍，都是在比划影子戏中的动作。”

随着纸影戏老年票友相继离世，加之电影、电视等普及，纸影戏演出逐年减少，慢慢淡出了大众视线。但朱龙却选择了将纸影戏作为贯穿一生的事业来做，也因此得不到家中亲人与老师朋友们的理解，甚至被认为是“不务正业”。

2006年，18岁的朱龙成为了湖南电视台公共频道“超级戏乐班”的一名学员，学习舞台美术设计。同年，他加入了中国工艺美术协会。

“超级戏乐班”云集了诸多戏曲名角，在浓厚的艺术氛围熏陶下，朱龙的审美水平得到了很大提升，4年的系统学习也为他之后的纸影制作、影戏表演打下了坚实的基础。

2010年，从“超级戏乐班”出来后，现实的问题迎面而来。他熬了许多个晚上制作的影偶无人问津，也接不到任何纸影戏表演的邀请。房间里影偶挂了满墙，不知道他在昏暗的灯光下叹息了几个夜晚，互联网经济铺天盖地涌来，褪色的艺术又该如何重新绽放光芒？

为了谋生，朱龙在老家做道场、做纸扎、搞红白喜事演出。他不抽烟、不喝酒，平生唯一癖好就是雕刻纸影人偶，吹拉弹唱，自娱自乐。

朱龙制作了一个又一个栩栩如生的纸影人。

在现实的窘迫与无奈中，朱龙仍坚持着设计图样、剪纸、刻纸偶，每日沉浸在自己心爱的传统技艺中，用三千多刀的镂刻、妙手丹青的画作造就了一个又一个栩栩如生的纸影人。

闲时，他走出家门，寻访民间纸影剧本，遍淘各类专业书籍，长沙浏城桥定王台书市是他最爱逛的地方，如今家里满满三柜子书便是见证。他没有因为纸影艺术的没落，而让朱家祖传的技艺失传，反而以一己之力积聚着能量。

为了能让手艺更加精进，朱龙又师从滕德清、薛宏权、汪天稳等影戏大师，学习色彩搭配、机关设计、雕刻等技能。

朱龙在幕布后操纵影偶。

在工作室里，朱龙为我们演示了益阳纸影戏的操作。

白色幕布上，“人”影绰绰。“眉头一皱计千条，好似猛虎未生毛，为人不说鸡毛小，怎得荣华富贵高……”湘剧的曲调，从朱龙的口中娓娓唱出，浑厚的老生唱腔，如珠落玉盘般，掷地有声。他手中的纸影人物时而跳跃，时而翻滚，时而扬眉眨眼，时而低头沉思，配合着唱段，演绎着古老的故事。

时代更迭唯热爱

益阳纸影制作技艺保留了宋代的“素纸雕镞”遗风，影偶造型古拙粗犷，色彩浓郁艳丽，具有雕刻和绘画两种手法。包括制浆、制壳、拓样、贴样、修样、双雕、合成、单雕、填色、靠肩等大大小小十五道工序。人物则按照京剧一样分为生旦净末丑，配色采用大红大绿，少用冷色，颜料多是取自矿石颜料，色相纯美历久不变色。

纸影戏表演需要使用到的乐器。

纸影艺人大部分时候都没有固定的戏班，三个人便可凑一出班子，制作纸影、影人操纵或是会弹唱独奏乐器，一个艺人起码要掌握两门活才好和别人一起搭班演出，这对艺人来说是个不小的考验。

而演出的剧目大多都是祖辈们留下的手抄拓本，内容上有歌颂英雄宣传正义，也有反对封建礼教，或是取材于身边的民间趣事，还是用的古时的文言句式。

演出的剧目大多都是祖辈们留下的手抄拓本。

纸影戏的艺人们通过灯影的投射，配合娓娓道来的韵味解说，前朝的正史野传、街头巷尾的话本传奇，千年岁月浮沉，都在一方小小的幕布之上生动呈现。

老一辈们要求严格，这些戏本徒弟们不仅要一字不落地背下，还得要灵机应变。俗话说“台上十分钟台下十年功”，这其中的辛苦可见一斑。

益阳纸影在造型上有它独特之处，面部有两个眼睛，采用七分像，头部的帽子可以拆卸佩戴。

朱龙对纸影戏有了深入研究，渐渐发现了纸影戏没落的原因。“当大家都不‘懂你’（纸影艺术），也就失去了存在的意义。”

2015年，益阳纸影申遗成功，纸影戏这一传统技艺得到了国家政策的保护与扶持。2016年，影戏研究专家魏力群教授看了朱龙的作品后，被深深吸引，专程来益阳，为他讲述湖南纸影的历史，勉励他将益阳纸影这一濒临失传的手艺传承下去。

朱龙为记者讲解益阳纸影制作工艺。

“我至今都记得，当时魏教授语重心长地说了一句，‘传统纸影艺术还得你们年轻人去继承和发扬，才能焕发新的生机和活力’。”与行业专家的一番对话，朱龙对纸影艺术的继承与创新有了深刻认识，

无独有偶，“山花奖·民间文艺学术著作奖”获得者李跃忠教授也在自己的论文中提出“湖南影戏应打好‘纸影’这张牌！”的观点，这更加坚定了朱龙推广益阳纸影的信心。

创新守护焕活力

“艺术当随时代，形式与时更张。”创新纸影表演艺术形式，朱龙一直在努力。

一方面，内容上多了受孩子们喜爱的童话剧、寓言剧；另一方面，用色更加灵活，眼睛多用青蓝，使得整体人物仿佛画龙点睛般，更加栩栩如生。

为了纸影戏能继续传承发扬，节假日时朱龙一般都会去景区表演宣传，因为时兴又“好玩儿”，大受游客欢迎。同时他还搜集整理了有关益阳纸影的资料准备出版书籍，想让更多人了解其中的文化魅力。

此外，他还设计了一些纸影手工课件，让学生们制作简单的卡通动漫纸影人偶，增强对传统纸影戏的体验感。因为在他心中，最好的传承不是在博物馆里，而是应该为更多人所熟识。这也让益阳纸影戏收获不少“小粉丝”，每年“非遗进校园”活动达20多场。

朱龙现在的工作重心，是让益阳纸影艺术“上网触电”，进入移动客户端，融入现代人的生活。新冠肺炎疫情防控期间，他创作纸影人偶作品，附上宣传疫情防控的唱段，制作成短视频，在网上传播开来。

新冠肺炎疫情防控期间，朱龙创作纸影人偶作品，附上宣传疫情防控的唱段，制作成短视频，在网上传播开来。

他还为益阳纸影做了公众号、抖音等，用现在大众喜欢的方式传播益阳纸影戏文化，让许多年轻人也能感受到纸影戏的独特魅力。

如今，一些国际友人、民俗活动都来下订单，朱龙已经成为市级非物质文化遗产传承人，目前正在准备申报省级非遗传承人，下一步就是国家级。这是他一个曾经遥不可及、如今却有了希望的梦。

益阳纸影的影偶造型古拙粗犷，色彩浓郁艳丽。

“纸影元素只有真正走入人们生活当中去，它才能重新地焕发新生，这也是我期待的样子。目前我们正在研究更多跨界的、丰富的艺术衍生品。”

采访结束，送完记者出门后，朱龙又在工作台前坐了下来，认真修理人偶部件上松脱的尼龙线。窗外凡尘世界晴了又雨，窗内纸影世界意犹未尽……