红网时刻新闻5月29日讯（记者 翁子茜）小时候背《离骚》的时候，是不是一直认为端午节就是专门为纪念屈原设立的？划龙舟是为了找他，扔粽子是为了喂鱼别吃他？今天要告诉你一个颠覆童年的冷知识：在屈原投江之前，端午节就已经是华夏先民的重要节日了。没错，屈原自己也是要过端午节的！今天，就让我们拨开时间的迷雾，看看这个节日的“前世今生”。

端午起源：

夏商时期的“恶月”避忌

端午节最早的雏形可以追溯到夏商时期。古人将五月称为“恶月”，认为此时暑气渐盛，毒虫滋生，疾病易发。而五月初五更是“恶月恶日”，需要举行仪式驱邪避疫。

《礼记·月令》。

《礼记·月令》记载：是月也，日长至，阴阳争，死生分。君子斋戒，处必掩身，毋躁。说明周代已有五月避忌的习俗。

《夏小正》。

《夏小正》（中国现存最早的历书）提到五月“蓄兰，为沐浴也”，这与后世端午“浴兰汤”的习俗一脉相承。

屈原当时的端午节：

驱疫禳灾

屈原画像。

屈原（约公元前340年—前278年）生活的战国时代，端午节已是楚地的重要节日。

他在《楚辞·九歌·云中君》中写到：浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。

这里的“浴兰汤”就是用兰草煮水沐浴，是当时端午的重要习俗。此外，战国时期的端午节还有以下风俗：

1、系五彩丝（长命缕）：用以辟邪，保佑健康。

2、挂菖蒲、艾草：驱虫祛病，净化空气。

3、饮雄黄酒：古人认为可防毒虫，但现代医学已证明雄黄有毒，不宜饮用。

端午节与屈原的“结合”

虽然端午节早于屈原，但后世将两者联系，赋予了节日更深刻的文化内涵。

《风俗通义》。

从文献记载来看，最早将屈原和端午节联系起来的，是东汉末年应劭的《风俗通义》，文中曾记载：五月五日，以五色丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病温。亦因屈原。而南北朝时南梁吴均的《续齐谐记》也有写到：屈原以五月五月投汨罗水，而楚人哀之，至此日，以竹简贮米，投水以祭之。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗词深入人心，人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。因此，纪念屈原之说影响最广最深，逐渐成为端午节的主流文化内涵。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等习俗，都与纪念屈原联系在一起。

如今，当我们品味粽香、观赏龙舟时，既延续着古人驱邪避疫的智慧，也传承着屈原的爱国情怀。这个绵延数千年的节日，承载着中华民族对自然的敬畏、对健康的祈愿，以及对高尚品格的永恒追求，成为中华文化长河中一颗璀璨的明珠。