(昨日9时，伴随着冉冉升起的五星红旗，长沙县果园镇花果村花果组的父老乡亲、果园小学的孩子们，围聚在刚刚落成的崭新“乐和大院”前，用这种特别的方式纪念我国著名文学家、戏剧家田汉创作国歌《义勇军进行曲》八十周年。长沙晚报记者 石祯专 摄)

　　长沙晚报记者 彭红丹 苏毅 朱敏
　　
　　昨日9时，丹桂飘香，清风送爽，伴随着冉冉升起的五星红旗，“国歌之父”田汉儿时学堂所在地——长沙县果园镇花果村花果组的父老乡亲、果园小学的孩子们，围聚在刚刚落成的崭新“乐和大院”前，用队列排出“八十”的字样，纪念国歌诞生80周年。雄壮的国歌唱起来：“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城!”这首闪耀中华民族不屈民族之魂的《义勇军进行曲》，是我国著名文学家、戏剧家田汉1935年为影片《风云儿女》写的主题歌，后被定为国歌，它鼓舞着中华儿女在反法西斯的持久战中取得了最后的胜利，也成为引导新中国各族人民团结奋斗走向幸福生活的凯歌。
　　
　　80年，在历史的长河中只是弹指一瞬，然而脚下这片土地，80年却发生了沧桑巨变。在激昂慷慨的国歌声中，记者感受着脚下这片土地铿锵有力的脉动，这里香飘满园，青山绿水白鹭飞，笑语连连幸福来，金灿灿的大地蓄满醉人的稻香，田汉若九泉下有知，也应会颔首微笑吧。
　　
　　他以诗歌为武器，用灵魂在呐喊
　　
　　《西游记》里有花果山，果园镇有个花果园。
　　
　　花果村党支部书记、村主任田建斌告诉记者，此地有个李公庙，田汉幼时就在李公庙一厢的学堂里读书，两棵白果树为庙宇带来浓荫，枝繁叶茂，需五人才能合抱，秋时落叶如黄金遍地，硕果累累，花果园由此得名。田汉幼时家贫，兄弟二人，家里只能负担得起一个上学，学堂上的田汉极显聪慧，先生出上联：“花果园园中无果”，田汉脱口而出：“羊鹿嘴嘴上无羊。”羊鹿嘴也是当地一个地名。地名对地名，植物对动物，先生连赞田汉才思敏捷，说起这些当年的故事，果园小学的孩子觉得回味无穷。
　　
　　然而，田汉的一生，饱经战乱流离与国破家亡之苦，他以诗歌为武器，用灵魂在呐喊，“听吧，满耳是大众的嗟伤！看吧，一年年国土的沦丧！我们是要选择‘战’还是‘降’？我们要做主人去拼死在疆场，我们不愿做奴隶而青云直上！”“九一八事变”后，田汉的创作从浪漫主义转向现实主义，与聂耳、冼星海等合作创作了大量歌曲，这首脍炙人口的《毕业歌》曾广为流传。
　　
　　一曲国歌，荡气回肠，尤其是“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！”诗人的风骨与战士的豪情表露无遗，田汉的长子田申回忆，抗日战争陷入持久胶着中，其父决心写一些能够唤醒民众斗志的歌曲，文思喷涌时，一时手头找不到纸，匆忙中把歌词写在了一个香烟盒上。我们不知道田汉写此词时，眼前是否闪现过家乡的田园、果树、小河与稻田，但我们从李公庙“可家可国可天下”之联仍可想见，家与国是多么不可割舍，孩子们今天唱的“家是最小国，国是千万家”应是最好的注释。千万中国家庭舍了小家为国家，父母送儿上战场，妻子送夫打东洋，用一寸山河一寸血，换来了八年抗战的胜利曙光。国歌既是一首歌，也是中华民族的魂！
　　
　　要看得见白鹭，要找得回乡愁
　　
　　“昔日花果园是蛮漂亮的。”61岁的村民蒋松庆回忆，他小时候看到过那一对白果树，枝荫覆盖达六七十平方米，成为麻雀、白鹭等鸟儿的庇护所。后来由于种种历史原因，花果园的白果树和庙宇相继被毁。果园镇一度随着时代的大潮发展乡镇企业，汽车厂、修理厂等也曾红火过一时，再然后，这里的年轻人纷纷去城里打工，留下一村老弱妇孺，“空心村”渐渐形成，鱼塘满是水草，庭院到处是垃圾，“花果园无花无果”一语成谶，成为人们茶余饭后的谈资。
　　
　　作为全国的百强县，长沙县对于乡村建设作了许多新尝试，果园的山水要恢复昔日的模样，果园的文化更是要深深扎根。长沙县委书记、长沙经开区党工委书记杨懿文大胆创新，引入乐和理念，大力推广村民自治。修路修水利等公共事务村民当成自家的事，义务投工投劳；保护环境有乡规民约，邻里之间的难事急事有互助会；孩子们学国学唱国歌；返回娘家的外嫁女出钱出力也一起为家乡作贡献……这不是世外桃源，这是今日的花果园。
　　
　　多少年来，花果人一直梦想重现有花有果的面貌。2014年，在五老宣讲员、乡贤柳树林的多方筹谋下，花果园37户人家、137位村民人人出力、个个参与，每人捐资1000元，在外创业、已发家致富的老板们踊跃垫资，村里劳力们自己上阵，出了3000个义务工，栽花种树、修路整塘，投入热火朝天的家乡建设中。农民志愿者队伍清沟扫渠、打扫卫生，帮助空巢老人、困难家庭解决困难，孩子们带头普法环保，文艺爱好者们敲鼓跳舞、写字绘画、打球健身……
　　
　　如今，30多亩水面的葫芦塘、乐和湖已经美化，650平方米的“乐和大院”、5000多平方米的文化广场相继建成，路灯装起来了，树木栽起来了，泥泞路变成了水泥路，大院里充满欢歌笑语，老人们含饴弄孙，脸上洋溢着幸福的笑容……
　　
　　果园镇十佳组长李建良觉得，一个有花有果香满园，集文化休闲娱乐于一体的“乐和”生态示范组正徐徐揭开面纱，展示在人们面前。
　　
　　今日田汉故里，不断传扬他的精神
　　
　　今日的田汉故乡，已经变了模样。
　　
　　“每逢天气好的双休日，总会有上百人来参观凭吊。”田汉故居的讲解员李金辉告诉记者，参观者有当地人、在当地做工的外地人、湖南各学校的师生、旅行团的游客等各种群体，还有80多岁的老人专门从长沙赶过来，他说：“我是田汉的粉丝。”
　　
　　在国歌唱响80年之际，一批又一批人来到果园，感悟田汉精神。什么最能代表田汉精神？李金辉想了想说“不屈”，在逆境中的不屈不挠，在家国危亡的时刻，哪怕敌人有枪炮，我仅有血肉之躯，也要“冒着敌人的炮火，前进！”
　　
　　田汉故里果园，有着悠久的历史和许多美丽动人的传说。早在1800年前，果园就孕育了帝王文化，境内拥有长沙地区迄今为止最大的东汉古墓群50余座。华佗帮关羽刮骨疗毒，“杨泗将军斩孽龙”，至今家喻户晓；“雷打石”猴子租碗，不用洗、不要钱，讲述着人、猴与自然和谐共处……
　　
　　站在杨泗庙桥边放眼望去，金井河、麻林河、浔龙河、捞刀河……河道笔直地向远方延伸，河岸边芳草萋萋。流水无声，却孕育了如此浪漫多情、才华横溢的田汉；流水无言，却默默诉说着他历经坎坷的一生。
　　
　　田汉生在“戊戌变法”的1898年，逝于1968年，短短70年，可谓生于乱世，殁于乱时。经历了辛亥革命、五四运动、“九一八事变”、“七七事变”、八年抗战等战乱纷争和社会洗礼，成为伟大的爱国者，中国现代话剧的开拓者、戏曲改革运动的先驱者，和中国早期革命音乐、电影的组织者和领导人。
　　
　　斯人已逝，幽思长存。田汉故里的人们，敬仰他、爱戴他，也从他身上不断汲取灵魂的滋养，将他的精神不断传扬,如今已开花结果。
　　
　　田汉村田家塅内田汉故居、花果村花果园内李公庙学堂、浔龙河内所建的田汉大舞台，三个重要景点组成的红色旅游线路，向世人完整宣传田汉的家与国的理念，由农民组成的田汉文化艺术团，在展示人文情怀中让人们去感悟国歌精神，如今的果园镇，以“建设三型生态果园，打造田汉文化名镇”为引领，更加注重生态、文化的延续。
　　
　　今年是抗战胜利70周年和国歌诞生80周年，田汉故居正在翻修和扩建，故居前坪将建成4800平方米的“国歌广场”。田汉文物展将在今年布展，民间文化团体也将对婚俗、山歌等传统文化进行整理开发……
　　
　　80年风雨沧桑，这个田园小镇历经多次洪水肆虐、生态破坏，生于斯长于斯的人们，却用坚韧的毅力和勤劳的双手，在传承红色优良传统的同时，创新求变，创造了五彩斑斓的生活，也正朝着率先建成全面小康的战略目标迈进。
　　
　　金井河边，果园集镇改造后的街头一派繁华，居民安居乐业；浔龙河、麻林河边，山水交织的田园风光美不胜收，生态文化小镇初具雏形。一位位“田汉诗社”社员写诗，作歌词，怀古通今；一批批新时代“新乡绅、新乡贤”弘扬美德、引领文明；一个个“乐和生态示范村（组）”用“乐和”理念改善民风、凝聚人心……
　　
　　雄壮的国歌声响彻耳畔，阵阵秋风裹着稻香扑面而来，富足和谐的人们载歌载舞，田汉故里呈现一派充满诗情画意的生动图景。
　　
　　田汉泉下有知，定是感知到了这一切吧。站在田汉故居纪念馆内，对视他的雕塑，感觉他的脸上浮现出欣慰的微笑……