湖南日报评论员

　　《不知该怎么称呼你》，一声看似轻声细语的问答，一下子就将人们的记忆拉回到三年前那帧温馨的画面：习近平总书记走进苗族大妈家“摸铺盖、看米缸”，坐在松木板凳上与她“聊家常、细叮咛”。大妈家没有电视，不认识总书记，因而问道“怎么称呼您”，总书记不以为意，回答“我是人民的勤务员，您是大姐”。如此的水乳交融，如邻家串门般随意，一时传为佳话。这样的情境，几年来，在南锣鼓巷、在庆丰包子铺、在井冈山茅坪农家一再出现，它反映的是习总书记“以百姓之心为心”，老百姓也把总书记当作自家人。以“民”字打底，聚焦领袖和人民的鱼水深情，反映老百姓最真实的感受，便成为了《不知该怎么称呼你》走红的密码。

　　文艺与人民的联系，本来就如同一根剪不断的情感脐带。

　　古往今来，那些历经磨砺而愈显珍贵、大浪淘沙而更加醇厚的传世经典，无不是“欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患”。脱离人民，搞闭门造车式的“悬浮”，文艺创作就难以跳出“自我”“小众”的狭小圈子，就把不住人民的脉搏，走不进人民的内心。一句话，离开了人民，文艺作品就成了没有价值和意义的孤芳自赏。

　　文艺的芳华要为人民绽放，为人民绽放的文艺才芬芳四溢。据报道，《不知该怎么称呼你》已经成为花垣县十八洞村的“寨歌”，还有人把它翻译成土家语版。这说明，文艺创作者只有走出书斋斗室，投身芸芸众生，用心去谛听老百姓心灵深处的声音，触摸到人心最柔软的地方，文艺作品才会让受众有亲近感，才会有穿透力传播力。

　　文艺的芳华向人民绽放，前提是热爱人民，亲近人民，不自以为高人一等。文艺的芳华向人民绽放，要忠实于人民大众最真切、最鲜活的感受，要有代入感，抛弃虚浮的概念、小众的视角。文艺的芳华向人民绽放，还要用老百姓喜爱的艺术形式。《不知该怎么称呼你》的核心形式就来自于湘西苗族音乐。

　　人民既是历史的创造者、也是历史的见证者，既是历史的“剧中人”、也是历史的“剧作者”，他们有血有肉，有爱有恨，有滋有味。以人民为中心，真正把自己还给生活、还给社会、还给人民，定能创作出更多像《不知该怎么称呼你》这样深受老百姓喜爱的作品。