文丨吴桂元

在洞阳镇鲤鱼山下，有一个美丽的村落，名为“九溪洞村”。元代苏裕伯《洞阳山茅庵记》云：山曷名洞阳？谓其当九溪之冲，而峙于洞口之阳也。洞之名何自昉乎？相传九溪之涯，老龙蛰焉。龙病而孙思邈为之疗治，久乃腾去，遗穴于山，深邃若洞，九溪因而以洞名也。山“峙于洞口之阳”，这是“洞阳”的又一来由。

在上世纪六十年代，接连有县石灰厂、乡石灰厂、村级石灰厂在此成立，声名鹊起，家喻户晓。在那个信息并不发达、工业体系也不健全的大背景下，要在这里兴起产业，是何等的艰苦。单说修路，到处都是悬崖陡壁，修建一条公路，基本要靠人工。但即便是这样，一条横跨南北三十多公里的“牛泸公路”，不到一年就完工并通车，使大山深处的“宝贝”源源不断地运往山外。

到了二十世纪，无论是城市还是农村建房，石灰都是不可或缺的材料。由于龙洞村的石灰石品质好，烧出来的石灰纯度高，颇受各地建筑行业好评。因此，这里就成了远近闻名的村落，龙洞村村民最先成为“万元户”，近半数家庭开上了车，令山外人羡慕不已。

据老一辈人讲，就在乡石灰厂的对面山脚下，曾修建了一个木制房屋群，依山傍田望水，取名为“山字老屋”。相传是浏阳西乡一名叫“宋婆婆”的人在此修建的，随后举家迁到此地。整座房屋有三个较大的“天心池”，分“正厅”“东堂屋”“西堂屋”“侧堂屋”及各类用途房屋一百多间，是当时山里非常庞大的民间建筑群体，后来分成三户分庭而居，繁衍生息一百多年。如今的山字老屋，仍然可以看到历史的痕迹。

东为“龙王尖”，西为“仰天坪”，或许是这里的奇妙风景吸引了“宋婆婆”在此安家落户，子孙后代又遵从家训，勤奋努力，家业与人丁发展更进一步。如今，“宋婆婆”的部分后人以及迁往山字老屋的乡邻，更是个个脚踏实地的工作，家家户户盖上了新房，独立的庭院、门楼，使山字老屋重新焕发了生机。昔日的石灰厂也已相继关停，如今厂房处已变成一座湛蓝的“悠然潭”，映照着蓝天白云、飞鸟盘旋，美不胜收。

山字老屋的“精气神”，也悄然发生着改变。屋场的几代人团结凝聚，重教育人，奋发图强。有上世纪60年代初期参军入伍的邓仲冬，虽转业安家在广州，仍然十分热心家乡的公益事业；有响应祖国号召应征入伍的邓海强，复员后不忘初心，终在海南开辟了一片天地；还有邓江，退伍后积极向上，脚踏实地，为人谦恭；更有年轻睿智、大爱善良的邓英鹏，为了挽救一名素不相识的患者生命，坚定地捐献了自己的造血干细胞，使患者获得重生，拯救了一个危难的家庭；还有现任九溪洞村村委会妇女主任李双玲，也是巾帼不让须眉……他们在山字老屋日新月异的建设中，以个人独特的魅力和作为，感染和鼓舞着身边每一个人。

金秋时节，橙黄橘绿，层林尽染，徜徉在山字老屋，望着绵延的群山，看着山间人家的灯火，那一段段发展的历史、那一个个拼搏的故事，总能激起心中无限的感慨。山字老屋的文化，就是一种石文化，有着宁静坚实、不卑不亢的情操；有着粉身碎骨、毫无怨言的忘我精神；更有着沉静淡泊，不哗众取宠，不随波逐流，给人以力量和信念的启迪。