上门入户走访。

红网时刻株洲10月24日讯（通讯员 肖霜）10月的太阳不一会儿就照遍了整座山，寒来暑往，又到了一年一度核算收入的日子。株洲市渌口区农业农村局结对帮扶干部马永红风尘仆仆地赶往贫困户曾根生家，再次走访的主要任务是核算2019年收入。通过核算，曾根生2019年工资性、生产经营性、财产性、转移性收入达23776元。曾根生自2016年脱贫后，纯收入呈逐年递增趋势，回忆起那些年走过的日子，众人不禁感慨万千……

曾根生的老家在株洲市渌口区朱亭镇龙凤村莫家组，毗邻衡阳，无论是风俗、饮食、人文或是方言，都与衡东类似。衡阳长期以来信仰祖先崇拜，顺天应命的天命观和忠孝观，事死如事生的丧葬礼俗，导致这里的乡村殡葬业繁荣。

1971年，曾根生儿子曾献忠被确诊为小儿麻痹症，原本就不富裕的家庭雪上加霜，曾献忠上学也成了大问题，除去治病，家里也没剩下什么钱，于是，没上完初中，献忠就辍学了。

机缘巧合，一日，曾献忠跟着吹唢呐的亲戚去办白事，“白事乐队”虽没有华丽的舞台，高级的音响，却依旧锣鼓喧天，无限风光。

曾献忠仿佛又看到了姆妈那双布满了无奈和希冀的眼神，那眼神仿佛在说：孩子，你生病走路带不起风，活不成面子，就要活成里子，一定要为家里挣回精气神。

这不正是姆妈说的精气神嘛！

万般乐器，唢呐为王，从此，曾献忠加入了“白事乐队”，开始学习吹唢呐，成为一名唢呐匠。那年，他20岁，未婚（至今仍未婚）。

唢呐匠拿的是日结工资，根据各家财力不同，一天可拿400元不等的报酬，一场下来大概1000余元。秋冬两季过世的老人居多，是这个行业的旺季，一年下来收入近2万余元。即便如此，曾献忠仍不敢涉猎儿女情长。

终于，曾献忠他们的“白事乐队”生意捉襟见肘了。

过于繁琐冗长的治丧仪式容易诱发攀比现象，它成为富裕宗族炫耀财力的一种方式，却是普通家庭颇为沉重的经济负担。渌口区响应区中共组织部、宣传部、文明办等部门联合下发的推动移风易俗，树立文明乡风的相关规定与倡议，开展移风易俗行动，提出厚养薄葬、丧事简办的文明殡葬文化。随后，全区开始试点，传统乡村丧事的数量剧减。原本碍于风俗而为高额殡葬头疼的家庭，顺势简化流程操办丧事。

这直接影响到了唢呐匠的收入，曾献忠接到的活也明显少了，曾献忠，可能成为当地最后一批唢呐匠。

致富路肯定不止一条。

2015年，国家精准扶贫战役打响，曾根生家因病因残被列为贫困户，区农业农村局马永红结对帮扶曾根生，通过 “六个精准”，实施“六大工程”、“七个一批”，让其享受低保、医疗救助、危房改造、 “脱贫立志，星级创建”等政策。

2018年，帮扶干部在走访、宣传星级创建及惠民政策时，得知曾根生父子有自主发展产业的念头，便立即帮他申请产业帮扶资金3000元及产业帮扶入股分红，鼓励其通过养殖土鸡、入股合作社等增收致富。因为采用的是传统的喂养模式，土鸡长得膘肥体壮。岁末，帮扶干部又发动区农业农村局干部职工，为其解决销售问题，通过消费扶贫再为其增收近4000元。

2019年，在得知曾根生家近年来饮水困难，生活用水得从外面用扁担挑后，帮扶干部翻阅扶贫政策相关文件，咨询水利局，通过安全饮水政策，再次解决了曾根生饮用水安全问题。

星级创建、产业发展……慢慢成为曾献忠要吹的另一曲“唢呐”，这曲“唢呐”，吹响的不再是白事丧葬、晚钟绝唱，而是凤冠霞帔、十里红妆，更是一曲脱贫与乡村振兴的凯歌。