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品味中南好书，邂逅一麓书香。欢迎收听红网夜读，我是田萌，田野的田，萌芽的萌。第二届岳麓书会中南好书特辑第八期，为您带来敦煌研究院权威打造的《“画”中有话：敦煌石窟百讲》，选篇为《叠木而成，惊艳“天窗”——莫高窟现存最早的斗四藻井》，走进敦煌石窟艺术，感受中华优秀传统文化的魅力。

第272窟，莫高窟最早的三个洞窟之一，建于北凉（397-439）。窟顶近似穹窿，井心中部绘有莲花，我们通常将这种出现在窟顶顶心的图案称之为“藻井”，它也被认为是一种建筑形式，而出现在窟顶其他部位的则被唤作“平棋”。

藻井是由中国古时木质建筑中的天井转化而来的。由于中国古代建筑多为木质结构，容易失火，所以人们就用四根木头，横两根、竖两根，搭成一个“井”字形，置于顶部。有井就有水，借此寓意相生相克，以求达到以水克火的目的。后来人们觉得有井还不够，便在木头上画上水生类植物，于是天井就变成了藻井，正所谓“交木为井、饰以藻纹”。这种极具装饰性的纹样，逐渐被应用到了石窟当中，成为一道亮丽的风景。

第272窟的藻井为浮塑斗四藻井，它是莫高窟现存的第一个斗四藻井。井心中央的三层方井以45度反复相套、依次渐小，形成了多重方井套叠的几何结构，具有鲜明的建筑特征。藻井中心彩绘轮状莲花，边饰土红底，以石绿、石青和白色画忍冬纹与云气纹，四角绘摩尼宝，中层与外层之间的四角绘四身飞天，色调热烈。

这是一种仿中国古代宫殿内木构斗四方井的图案，在今天的塔吉克族民居中依然可以寻觅到它的踪影，即叠木而成的一种天窗形式。东汉王延寿《鲁灵光殿赋》云：“圆渊方井，反植荷蕖”，说的就是此类藻井。

那么这种图案在石窟中大量出现，其佛教寓意是什么呢？结合四周围绕的火焰、忍冬、云气、飞天等纹样纵观整个窟顶，我们可以认为这是以莲花比喻佛法，并表现以此为中心的佛国世界，纹饰暗示种种宝物供养，飞天则寓意各种天人供养。

莫高窟约有400个洞窟绘有藻井，它集造型样式之大成，成为我国图案艺术宝库的重要组成部分。早期的藻井图案简单、朴实无华，随着时代的审美变化和信仰的需求，逐渐由简变繁。这种既蕴含佛教教义又极具装饰性的图案，在吸收外来文化的过程中演变成了独具特色的艺术表现形式。

【图书简介】

《“画”中有话：敦煌石窟百讲》，敦煌研究院 主编，湖南文艺出版社。

《“画”中有话：敦煌石窟百讲》由敦煌研究院主编，以敦煌的“画”为载体，以北凉至元代15个历史时期为章节，以100节妙趣横生的敦煌石窟艺术课为主题，系统讲述敦煌莫高窟一千六百余年的建筑、雕塑、壁画。一篇篇生动活泼的文字，娓娓讲述敦煌壁画中定格的精彩瞬间，分享富有启示又给人以希望的壁画故事，向读者展现古人独具匠心的艺术创造和宏大沧桑的历史变迁；超百幅美轮美奂的图片，带领读者深度巡游莫高窟经典石窟，感受敦煌文化艺术跨越千年的生命力。

【作者简介】

敦煌研究院是负责世界文化遗产敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟，全国重点文物保护单位瓜州榆林窟、敦煌西千佛洞、庆阳北石窟寺管理的综合性研究型事业单位。目前已发展成为我国拥有世界文化遗产数量最多、跨区域范围最广的文博管理机构，在国内外具有相当影响力的遗址博物馆、敦煌学研究实体、古代壁画与土遗址保护科研基地、国家一级博物馆。