江月卫（苗族）

那天我到医院看病，大大的口罩后面冒出一句：我认识你，我俩还是微信朋友咧！我摸出手机按口罩说的，真的找到了他的名字。何时加的微信，我一点印象都没有。口罩批评我“贵人多忘事”，并将我们一起吃饭的点点滴滴说了出来。我羞愧得满脸通红。人家是医生，巴结都还来不及哩，吃五谷杂粮哪有不生病的，现在个个都想百年长寿，这辈子最不敢得罪的就是医生，医生比父母都还重要，我哪是贵人忘事啊，是我情商太低挂不住相。特别是美女，看上去大都一个模子，和人家吃了若干次饭还记不住名字。如果再弄一个没逻辑的像外国人名字那么长的微信名，我更加记不住。因此，我的微信朋友都是备注真名和单位的。尽管如此，见面还是有许多不认识。

微信朋友的兴起，使我这天生自卑不喜欢交际的人，朋友圈子一下就大了。我的微信朋友共1392人，每次发朋友圈后给我点赞和留言的不到一百人，也许有的人早就将我删除了，可我仍旧坚守忠贞。微信朋友大多是素昧平生，是男是女是何方神仙大都未知。所以微信朋友又称微友，从字面上理解，只是分量微小的朋友，不是真正的朋友或全部的朋友。从另一个角度讲，不是长久的朋友是动态的，今天是朋友，看了朋友圈的内容，不对脾气胃口，或者“三观”不同，没有共同的语言和兴趣，明天就删除就不是朋友了。因志趣与脾性相投你来我往聊来聊去，经过大浪淘沙，最终成了多年未曾见过面的朋友，等到哪一天到了他所在的城市，坐下来一起喝一杯，这样就成了名副其实的朋友。

与人见面，我不会主动加人家微信。添加人家微信，总感觉有事要麻烦别人。因为我不能帮人家做什么。话说回来，我这快要退休的人，也不需要别人帮我什么。现在的领导都平易近人，加微信基本上不会拒绝，至于他们有没有时间看微信又另当别论，因为一年到头也没看他发朋友圈也不给点赞。一次吃饭，我坐在一位即将退休的领导身边，同桌人踊跃添加这位领导的微信。领导说，我不会搞微信而且眼睛花也看不清微信。说完把手机交给别人操作。最后收回手机时顺便递给我，问道，你加了吗？我只好顺从。想想，领导又不会操作微信，加他的有何意义呢？不添加显得高傲，可加了又是个“僵尸微信”。最不好办的是加了领导的微信就不能删除，把领导的微信删了就犯了大忌，真是“天下本无事，微信来扰之”。

世界都在发展变化之中，每天的网络世界、微信朋友圈也很热闹，人类生存的文字状态正步入元宇宙的中心。特别是女人，每天都会发朋友圈，大约是吃了什么，穿了什么，都要在朋友圈里晒晒。出门了，旅行了，经常把自己和家人的照片发在微信里，把快乐分享给大家，还让微信朋友多为她点赞，为的是让朋友看到她的幸福生活。在我刚当市作协主席那阵，对所有的作协会员要求很严，要大家认真创作，我也千方百计想办法让他们的作品发表到纸媒。很多人对我有意见，说写作就是玩玩呗，又不靠这个吃饭，这辈子也不可能成为作家，你这么认真干嘛？想想真是这么回事，便改变了主意，重点关注一些创作水平高的，那些水平一般又不求上进的就随他们在微信朋友圈里发发“心灵鸡汤”，大家给点个赞。热闹一番，皆大欢喜。一位作者的母亲过世了，她在微信朋友圈发了篇悼念母亲的文章，也有无数人点赞。不知是点赞她的文章好还是点赞她母亲死得好？我认为都不是。应该是没看内容就直接点赞。点赞成了当下人们生活不可缺少的东西。

一次我发了朋友圈，一位朋友给我打来电话解释说他为什么不给点赞，因为他看到我的朋友圈里有他的熟人，给我点了赞又不给别人点，会得罪人的。给谁点了赞没给谁点赞，对谁“青眼”，对谁“白眼”，微信朋友多了反而变成了负担。这微信朋友啊，数目多了人情却淡了，距离近了人心却远了。虽然微信朋友没有醉翁亭中的“觥筹交错，颓然就座，不知日之入”的随性洒脱，但灯火阑珊处等伊人时可以用微信填补时间的寂寞。这时打开朋友的相册，翻开图片、文字，体会的是朋友的人生智慧、分享的是朋友的幸福生活，虚拟的空间拉近了人与人之间的距离。人与人在信息交互中拉近了距离，却也无奈地发现带入了其他因素。那些私信于我的，求投个票或者转发一下，我一般都会给面子。顶多是被另一些微友骂“无聊”。这种事又不是天天遇到，过了一段便忘记了我这种“劣迹”。网络本来是一个虚拟世界以娱乐为主，渐渐地转向了世俗化、势利化，“点赞之交”成为一种虚应故事和社交负担。

微信朋友如影相随。不管是落寞时的感叹，或者是意气风发时的美意，或者是忙于事业和家庭的劳顿，还是在无聊时发一个搞笑的图标，都会赢得微信朋友的点赞。证明身边有人记得你，在默默关注着你。一些人还借着微信做起了微商。看到“商”字，一些人就反感。其实，没事时看看他们的信息也算是慰藉，都是一些小东西，比如牙膏、尿不湿、奶瓶、牙签等生活用品，买不买没关系，了解一下行情是可以的。前不久，我花了两百块钱从微商那里买了一个厨房放盆子的旋转架，使厨房节省了不少空间而且用起来方便，不仅给生活带来了方便，还体会到微商购物的乐趣。微商是怎么成为我的微信朋友的我不得而知，我想，如果我把他们删除了，他们照样会锲而不舍地坚持着他们的事业。其实，把他们留在微信朋友里也没有什么不好。

以前和朋友告别时，基本上是握手、挥手再见，现在是加微信，加微信与握手一样已成为了一种礼仪。有句老话叫“用着了朝前，用不着朝后”。这本是指斥批评那些势利而实用主义的人际关系和处世哲学的，但是今天把它运用于对待微信朋友，则是一种再恰当不过的态度。而今的手机成为“人体器官”，无论工作、生活和学习，都不能离开它，都是“用着了朝前”。三人行必有我师。朋友圈里各行各业都有人。发个朋友圈问个事，回答的蜂拥而至，没有解决不了的问题。

活着是自己的事，没必要费心劳力去交那么多朋友，但很多事又一个人无法完成的，还得靠朋友帮忙。比如，家里老人去世什么的，不可能一个人把死人从家里扛出去，这时肯定靠的是朋友。按理说，作为朋友应该对你的喜好、“三观”、奋斗历程都很了解。可微信朋友却又是另外一回事，大都只是名义上的朋友，很多时候“相逢成陌路，见面不识君”。

生活中，不管是什么身份，不管从事着什么样的职业，各人都有各人的朋友，在各自的朋友圈里互动着，乐呵着，快乐地过好每一天。不管怎么说，这微信朋友注定是要存在下去的，除非有了更先进更时兴更便利的电子产品替代了它。科技改变世界，科技改变生活。科技也改变了我对“朋友”的认知。

江月卫，男，苗族，湖南新晃人，上世纪六十年代末出生。中共党员，中国作家协会会员，湖南省作协少数民族专业委员会副主任，湖南小说学会理事，湖南省作协全委会委员，怀化市作家协会主席，怀化市文联党组成员副主席。

入选湖南省“三百文艺人才工程”，先后在《民族文学》《清明》《湘江评论》《绿洲》《湖南文学》等文学期刊发表中短篇小说三十余部。在《散文百家》《人民日报》《光明日报》《中时晚报》《瞭望东方周刊》《湖南日报》等发表散文六十余万字。

出版散文随笔集《圈内圈外》《风雅湘西》及长篇小说《御用文人》《女大学生村官》《回不去的故乡》《守望》及学术专著《中国侗族傩戏“咚咚推”》等。《守望》获湖南省作协“梦园2020”文学征文三等奖并被改编为电影拍摄。