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红网时刻新闻记者 蔡娟 张盟 长沙报道

品味中南好书，邂逅一麓书香。欢迎收听红网夜读，我是田萌，田野的田，萌芽的萌。今天起，推出第二届岳麓书会中南好书特辑。第一期，为您带来鲁迅文学奖得主、报告文学作家纪红建的报告文学作品《大国制造》选篇之《扬帆出海》，走进近代中国“睁眼看世界”的先驱——魏源。

抵达魏源故居，是一个雨后的傍晚。

1794年4月23日出生的魏源，在这里度过了他的童年和青年时期。 他小时候发奋读书的故事，依然在这里流传。从这里走出的魏源，在鸦片战争失败后，产生了“师夷长技以制夷”的思想，撰就了《圣武记》《海国图志》等鸿篇巨制，对中国乃至日本等东亚国家的近代化都产生了深远的影响。

暮色降临，伫立在故居前的我，仿佛穿越时空，见证了一次非同寻常的会面。

1841年年中的一天夜晚，江苏镇江。

彼时，年过半百的林则徐，刚从禁烟功臣变为流放边疆的罪臣。但他没有自怨自艾，依然心系国家的安危。痛定思痛，反思大清帝国与英帝国战争一触即溃的原因，深刻认识到外强中干的清王朝无法抵挡英帝国坚船利炮的攻击。他迫切想见一个人，并期望他写一部大书，让国人认清世界形势，主动向西方学习，保家卫国。

这个人就是比他小9岁，时年47岁的湖南人魏源。他们是一对生死不渝的知己，都是天纵之才，惺惺相惜；他们思想相通，主张经世致用；他们性情相似，刚直不阿。林则徐在江苏做官时，魏源的父亲魏邦鲁是他的部属，曾在苏州官钱局当差，从事文秘工作。魏源勇于“破除积习，不受陋规”，颇得林则徐肯定，林则徐冲破地位、身份的阻隔，和魏源缔结了深厚友谊。

听说好友即将远行，魏源没有丝毫顾忌和犹豫，急忙从扬州家里赶到镇江送别。在那个古称“京口”的江南小镇，林则徐和魏源披肝沥胆，对榻竟夜倾谈，抚今追昔，深觉国事茫茫、前途难卜，百感交集。次日离别，林则徐向魏源再次倾吐“患无已时，且他国效尤”的担忧，并从随身的行李中拿出一个包裹递给魏源，郑重嘱咐说：“这些是我在广东时派人从海外书报中辑译的《四洲志》等资料，现交付与你，并拜托将它们编辑成书，以期启迪国民思想，悟得御敌之道！”

说完他把资料交给了魏源。

面对林则徐的信任和嘱托，魏源热泪长流，颔首应允。由此，中国近代史上的这一对生死不渝的知己，开启了中国近代思想启蒙的闸门。

1842年，魏源不辱使命，编成《海国图志》50卷本，总计57万字， 此书成为中国最早一部系统地研究世界历史、地理、文化、科技的专著。为表明编书目的，魏源在序言中讲得非常清楚：“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”并在书中特地记载“时林公嘱撰《海国图志》”，以纪念林则徐。

1847年，魏源将其扩充为60卷。1848年，另一位著名思想家徐继畲的《瀛寰志略》问世，魏源又吸取该书部分精华，于1852年增补扩充为100卷。

在100卷本的《海国图志》中，魏源不仅重视工商业，并由经济 扩展到政治，由原来对西方“坚船利炮”等奇技的详细解说，发展到对西方近代资本主义民主政体的介绍。他认为“师夷”是一个重要而又紧迫的工作，因为“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之”。

令人惊叹的是，魏源还提出了宏大的“师夷方案”：第一是设厂制造，第二是延请西方技术人员来华指导，第三是军工厂不仅生产船械武器，第四是学习西方的养兵练兵之法，整顿海陆军。

魏源的“师夷长技以制夷”的观点，冲破了传统封建思想的束缚， 打破了“祖宗制度不可变”的封建理论，促进了人们思想的解放。这个向西方学习的思想，被后来的洋务派所吸收和借鉴，最终形成了近代洋务思想。

【图书简介】

《大国制造》，纪红建，著，湖南人民出版社。

《大国制造》紧扣“创新驱动发展”“制造强国战略”时代主题，以湖南为聚焦点，以报告文学的形式，在历史与现实的交融中，展现企业家精神、科学家精神、劳模精神、工匠精神、创新精神等昂扬向上的时代精神，展现中国制造业企业落实中央部署，在各级党委和政府的支持和指导下，实现技术革新、转型升级，从而做大做强的崛起之路，展现加快建设制造强国的磅礴力量。

【作者简介】

作家纪红建。

纪红建，湖南望城人。中国报告文学学会副会长，中国作家协会报告文学委员会委员，湖南省文联主席团委员，毛泽东文学院管理处副主任，长沙市作家协会主席。著有长篇报告文学《乡村国是》《大战“疫”》《哑巴红军》《彩瓷帆影》《大国制造》等二十余部，在《人民文学》《中国作家》《当代》《求是》等刊物发表长中短篇报告文学200余万字。获第七届鲁迅文学奖、中宣部第十五届“五个一工程”特别奖、第二届“茅盾文学新人奖”等，系中宣部“宣传思想文化青年英才”。