“没有什么事是一顿火锅解决不了的,如果有,那就两顿。”在寒冷的冬天,如果能吃上一顿热气腾腾的火锅,不仅能迅速驱走寒气,还能让人的心灵都倍感温暖。
火锅,这道很有中国特色的吃食:强调现场烹饪,不讲究顺序,也不分荤素禽畜,喜欢的食物直接往锅中一放。一锅即可装满九州风物,正应了海纳百川的意象。
古代火锅。
中国人对火锅的热爱由来已久,距今已有2000多年的历史。火锅的旧称在历朝历代虽各有不同,比如,三国时期的“五熟釜”,南北朝的“铜鼎”,唐朝的“暖锅”,但都蕴含着同样的属性,让人从口暖到胃。
唐朝时,达官贵人们开始迷上小火锅,白居易在《问刘十九》一诗里写道:
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
这里的小火炉经历了从陶器到青铜器的演变,已逐渐发展成现代火锅的雏形。
林洪,南宋文人,一生未做官,一生热衷舌尖上的探险,写了一本很有意思的书叫《山家清供》,专门记录了宋代各种美食及其做法,以及这些美食产生的故事。
《君见》主理人李婧君。
其中就有关于火锅的,在一个大雪纷飞的冬日,林洪去武夷山探访隐士止止师,也就是道教南宋第五代传人。忽然有一只野兔从山壁上在摔晕在他面前,古有守株待兔、宋有天降晕兔,林洪这个妥妥的吃货,第一反应就是天降美食。
他想山中没有厨师怎样才能不埋没这大自然的馈赠?而他拜访的止止师也是个不拘小节的奇人,出了主意,在桌上放个火炉,炉上架个汤锅,用筷子夹着切成薄片的兔肉,在热气蒸腾的汤水中一撩拨,马上变出云霞一般的色泽,再蘸上“酒酱椒料”制成的调味汁水,入口一咬,一种更鲜美泼辣的味道立即便激活味蕾。
这种吃法让林洪赞叹不已,诗兴大发取名“拨霞供”。并题诗“浪涌晴江雪,风翻晚照霞。”这是宋朝对涮火锅最美的赞叹。
而“围炉聚炊欢呼处,百味消融小釜中。”这是清代诗人严辰吟对于吃火锅最治愈的描述。“百味消融”既是各种食材在火锅中煮熟融合,也是围炉蒸腾的美味将世俗纷杂消融治愈的过程。
现代火锅。
梁文道在《味道之味觉现象》里曾经写到:“火锅是最极致的团圆,吃的过程和烹调的过程合二为一,所有食材共时出现共时享用,每一种东西都染上了别的东西的味道,是彻彻底底的‘你中有我,我中有你’。”
所以,亲爱的朋友,在这寒冷的冬天,何不呼朋唤友,一起围炉煮锅,唤醒热辣滚烫的生活激情,身暖,心更暖!
来源:红网
作者:李婧君 杨婕艺 李睿雄 杜洋 严若鹏 杨劲
编辑:苏好
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