编者按：宗祠是民间建筑的瑰宝、美的殿堂，是乡村的人文大树，祖根所在。每一座宗祠都默守着自己氏族的灵魂，传承一个家族的历史血脉。近日，红网时刻新闻记者深入湖南各县市区一些传统村落和大院，开展田野调查和文化寻脉，特别推出《文化中国行·宗祠寻脉》系列报道，多角度呈现宗祠在传播中华优秀传统文化发挥的重要阵地作用。
红网时刻新闻记者 陈雪骅 徐士洁 李赛凤 报道
地处雪峰山东麓、资水上游的洞口县，因境内宗祠多达上百座（其中11座被列为“全国重点文物保护单位”），人称“宗祠之都”。
在洞口县高沙镇北郊，有一座湖南省规模最大、内容最丰富的宗祠，叫曾氏宗祠。
其占地13000平方米，是一般宗祠建筑的两至三倍。
说内容最丰富，是它完全超出了一般意义上的宗祠概念——
这里不仅是国家3A景区，是抗日战争时期的后方培训学校兼战时医院，这里还是石刻楹联展览馆，是孝文化传承基地，是珍藏了大量地方史料与实物的文史博物馆……
曾氏宗祠。
“忠孝”祖训与公益传承
曾氏宗祠也叫“曾八支祠”。
“曾氏祖宗曾子（曾参）在山东，曾子后裔曾据公举家南迁江西庐陵，曾据公后裔泰渝公又率家迁居湖南新化梅塘。北宋年间，泰渝公后裔文昭公一家从新化迁高沙石堰（当时属武冈州）。迁居高沙的文昭公育有一子，即二世祖才富公，才富公家道兴旺，育有八子，成就八派，即八支。到清乾隆年间，八支归一合祠于此，高沙的‘曾八支祠’名称就是这样来的。”高沙文史博物馆秘书长曾又松介绍，曾氏先祖曾子是孔子的得意门生，被后世尊为“宗圣”。
在曾八支祠就建有“宗圣阁”。阁有三层，五开间，进深三间11米，通高17.56米，蔚然大气。
祠堂内专门设有孝文化馆。在供奉曾子塑像的正殿两侧墙面各有四块巨型石碑，刻有曾子著述《大学》与《孝经》。
在二楼展柜，分别陈列有唐玄宗手书隶体《石台孝经》长卷与《中国孝道衍传体系与代表人物》长卷；在三楼左右侧墙面，设有中国孝文化历史名人的大型浮雕图像，包括：曾子、孟子、子思、董仲舒、韩愈、曾巩、程頣、朱熹、王守仁、曾国藩。
岁月流转，曾八支祠如今成为孝文化传承基地，经常有一些公益活动在此举行。
如今年1月，当地政府和社区就组织了一场“‘弘传统·孝文化’五社联动 情暖万家”活动启动仪式，人们汇聚祠堂，现场感受孝文化的历史传承氛围，当地艺术团体在宗祠前献上精心编排的腰鼓、广场舞、太极拳等节目，气氛和谐，热闹非常。
当地在宗祠前举办文化传承活动。
活动举办方认为通过此类公益活动，既弘扬了中华民族传统美德，又在辖区居民群众中传递和强化了“孝文化”意识，促使大家以实际行动传承、践行“孝悌”理念，“让孝文化、宗祠文化融入日常，成为一种言行准则和生活习惯”。
“我们曾氏宗祠的祖训有八个字‘忠孝仁爱，礼义廉耻’，比如忠，主要是指忠于国家，忠于人民，孝主要是指孝敬父母，孝敬先祖，仁主要是指仁义道德，对人宽宏大量，爱主要是尊老爱幼，传承美德。”高沙文史博物馆负责人曾文子对曾氏祖训作了阐述，他认为这些代代相传的言行规范，通过文字永久展示在宗祠，会起到一种类似律法条文的庄严感，随时“提醒着曾氏后人要按照这些要求做，一代又一代传承下去”。
一座博物馆与一位曾氏后人的40年坚守
曾八支祠与洞口县境内其它宗祠相比，最大的特色是，它不只是一座单纯意义上的宗祠。
因为历史际遇，因为时代风云，因为视野开阔的后来人，曾八支祠已经成为一座记录历史、记录时代、包罗万象的民间博物馆。
在曾八支祠大门前，就挂有一块闪亮的“高沙镇文史博物馆”牌匾。有了这块牌匾，曾八支祠的文化底蕴一下厚重了起来。
曾八支祠是宗祠，也是一座文史博物馆。
一座普通的宗祠，能成为一个文史博物馆，这与高沙镇当地一位“大儒”密不可分。
他是湖南省原政协委员、高沙镇文史博物馆馆长曾传国。
镇上的人们传他早年打拼、家境殷实，中年以后对文物收藏和文史研究情有独钟，历经40余年，几乎将所有的积蓄和精力都花在了“文史博物馆”上。
漫步在曾八支祠，就像步入一座由牌匾、楹联、石刻、木雕、泥塑、彩绘等各种符号密集组成的文史森林——
清乾隆年间刻立的“宗圣遗像”，现为海内孤品；
曾国藩祖孙三代所题刻的“春风沂水”“一家仁让”和“同归于厚”三块匾额汇聚一堂；
这里有几十副石刻楹联，内容寓意深刻，书法笔力遒劲，刻工刀法圆润；
这里有巨大的石牌楼和石碑，皆为从原址完整搬迁到宗祠的旧物；
宗祠内还有无数拓片，跨越唐代至民国，内容囊括政治、军事、经济、文化、教育、宗教、交通、民俗等各个社会层面，书写者包括徐世昌、蒋中正、谭延闿、于右任、赵恒惕等历史名人……
这哪里仅是一座宗祠，这分明是一座见证着千百年文化血脉传承的民间宝库。很难想象，背后的搜集、搬运、整理、记录等一系列工作，主要由一群民间人士自发完成。
曾八支祠内石刻艺术馆。
而洞口县官方也给了这些民间文化保护和传承者极高的礼遇，在对外宣传的文本中如此表述：
曾八支祠开辟为“高沙文史博物馆”之后，不囿于一姓一府的狭隘宗族观念，而是致力于地方文化遗产的保护，这些文物保护的志愿者呕心沥血，无私奉献，历时12年，筹资300余万元，先后筹建“石刻艺术馆”“书画艺术馆”“拓片艺术馆”和“高沙史志馆”，免费面向公众开放，取得良好的社会效益。
四十年如一日专注文物保护和文化传承的曾传国，被当地人称为“曾氏家族的活宝”。
高沙镇政府工作人员介绍，现已年逾八旬的曾传国，为了丰富曾八支祠的文史馆藏，倾注了大量心血，“在高沙镇申报全国历史文化名镇期间，曾老多方奔走，利用曾八支祠内的许多珍贵史料，提供了非常有力的证据，他功不可没，真正传承和彰显了曾氏祖训中的仁爱大义。”
“保护文物，就是与时间赛跑。（收藏、研究）成果是有限的，但文化传承的精神是永恒的。”曾传国认为。
因为有了曾八支祠，高沙镇多了一处重要的文化地标。
而写得一手好字的曾传国，在高沙镇的宗祠、风雨桥等多地留有墨宝，已与当地文化旅游资源融为一体，成为一种新的地方文化传承载体。
斑驳的文化符号随处可见。
文武之道与家国情怀
曾八支祠还是军旅、抗战文化的承载之所。
1938年，黄埔军校第二分校第十四期一个总队，第十七期两个总队与第十八期一个总队设在曾八支祠，历时7年，在此培训了大量的军政人才。
“时至今日，我们的宗祠仍保留着大量的黄埔校训和抗战标语，不仅是曾氏宗祠，洞口县境内还有多处宗祠（曲塘杨氏宗祠、山门尹氏宗祠等）作为分部教学基地作为军校培训和前线指挥所以及后方医院，为中国的抗战胜利作出了巨大贡献，充分体现了家国情怀。”曾文子自豪地说。
受曾氏祖训和军旅文化影响，曾氏后人中有不少人走上从军之路。
曾又松说，曾氏家风深刻影响着每一代曾氏族人，如曾氏族谱上的“树帜公”曾传焕，参与过武昌起义，后来为讨袁护国湘军第一师师长；抗日战争时期，曾氏后人曾国祥考取黄埔军校第二分校，以军功升任团长，其族人曾昭光任冲锋营营长，跟随薛岳将军转战南宁、钦州等多地。
参军、读书，至今仍成为曾氏后人“建功立业”的两大重要选择。曾八支祠蕴藏的家国情怀，也在深深影响高沙镇的社会育人风气，自近代以来，除“武将”外，高沙镇还涌现了许多才华横溢、视野远阔的“文官”。
俯瞰曾八支祠。
高沙镇有条河叫蓼水河，是资江的一条重要支流。上世纪末，洞口县一纸风行、影响了一大批年轻人的文学刊物，取名就叫《蓼水潮》。蓼水河畔有所中学叫蓼湄中学（即现在的洞口县第三高级中学），就是高沙人清末教育家李钟奇所创办。
此外，湖南第一师范前校长、担任过新宁县县长的曾沛霖，近代教育家刘百昭，著名教育家、曾任湖南省教育厅副厅长的刘寿祺，以及建立我国第一个消费经济学研究中心的湖南大学教授尹世杰、彭明朗，曾任湖南省作协副主席、名誉主席的谢璞，湖南省作协副主席姜贻斌，还有“微信之父”张小龙，都是高沙人。
文化之盛，人才之盛，有人称高沙镇这一方水土“特别养人”。崇尚文化、厚植家国情怀的古镇风气也在影响着曾氏后人。
曾又松说：“我们曾氏宗祠旁边就是洞口三中，至今已有100多年的办学史，与曾氏宗祠互为映衬、互为影响，培养了包括省作协名誉主席谢濮在内的一大批优秀学子，今年洞口三中就有50余名曾姓学子考上了本科院校，曾氏家风得到了全面传承和发扬”。
高沙古镇除了曾八支祠这个重量级文史博物馆外，还有古商城、太平桥公局、上湘公馆、乾元宫、城隍庙、云峰塔、观澜书院、青云书院、牛江明代古村落、抗日烈士纪念碑等一大批文旅资源。
从某种意义上来说，将这些文旅资源开发好、利用好，造福地方人们，是一种更深层次的、更有价值的传承。
洞口县考古研究和文物保护中心主任刘彪说：“曾八支祠具有重要的历史文化价值，近年来，我们在加强文物日常保护管理的基础上，深入发掘其文化价值，让文物活起来，每年对外免费开放，还举办国学讲堂、传统戏曲表演等活动，年接待各类游客数万人，成为乡村旅游的热门打卡点，为助力乡村振兴和区域经济发展作出了重要贡献。”
坐落在平溪江伏龙洲上的萧氏宗祠。
而洞口县境内，除了曾八支祠，还有一起纳入“国宝”的萧氏宗祠、杨氏宗祠、王氏宗祠、尹氏宗祠等，都极具特色，尤其是萧氏宗祠，地处县城平溪江上的伏龙洲，与回龙洲边的文昌塔遥遥相对，堪称奇观。
加上境内的蔡锷公馆、抗战遗址群，以及罗溪国家森林公园、雪峰山“天街”等一大批人文、自然景观，洞口县可以做一篇全域旅游大开发的好文章。
既要让自己走得出去，也要吸引外面的人走进来，多元包容，多元发展，才能更好地促进文化融合，才能更好地传承家国情怀。
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来源：红网
编辑：王津
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