红网长沙站1月17日讯(分站记者 熊雯 通讯员 陈恭森 刘彦)近日，长沙县江背镇梅花社区冲屋组的三四百名老百姓组成了长队，为86岁的退休老干部朱瑞斌送葬，整个丧礼不设礼房，不收一分钱礼金，只欢迎乡亲们参加丧礼。

　　“这在当地开了个好头，推行乡村丧礼新风尚。”村民们回忆，当日上午9时许，鼓乐齐奏，自发赶来的群众纷纷鸣放起鞭炮，一同送老干部的遗体上山。

　　据悉，朱瑞斌1951年3月参加革命工作，从事基层工作近40年至1986年退休。他去世后，由他的女婿、江背镇商会会长章利云主持操办后事。“照常规，这样一场丧事怎么说也得办个60桌，但让人意外的是，逝者的家属对乡亲们说不设礼房、不收分文礼金，希望大家一起送送老人。”当地村民闻讯后，纷纷送去花圈以表悼念，并表示这样的丧礼办得既俭朴又温馨。

　　长沙县一些从事婚丧活动的民间艺人告诉记者，民间习俗认为，60岁以上因老、病而去世的，都算寿终，称为“白喜事”。传统民间丧葬包括寿终、入殓、祭奠、出殡、居丧几个阶段，丧礼一方面是对逝者的事业、贡献、社会影响的总评和追念，一方面是对其进入另一世界的祝福，充满了浓厚的家庭观念。

　　记者从不久前出版的《长沙民间婚丧礼仪》中了解到，现代民间丧葬礼仪有了不少新变化。逝者生前如果有正式工作单位，一般会成立治丧委员会，由原单位人事或工会组织安排人员组成，协助家属一起处理丧事。而说到现今丧葬礼仪兴起的新风尚，首先是遗体捐赠，其用来治病救人或是教学科研，体现了逝者在走完人生旅途后对社会的最后贡献。其次是逐渐兴起的树葬、海葬。针对骨灰盒墓、塔陵占用土地日趋严重、破坏生态环境的问题，一些有识之士提出实行绿色环保的树葬，骨灰直接入土，不用骨灰盒，真正做到“入土为安”，与传统的“天人合一”的观念相合，还可为树提供养分；而海葬则是将骨灰直接撒入大海，也是回归自然的选择之一。