知长江者不可不知洞庭湖，正是洞庭湖气蒸云梦、波撼岳阳，才有了长江宏伟的交响；知洞庭湖者不可不知澧水，正是澧水日夜不息的吟唱，才有了洞庭湖优美的弦歌；知澧水者不可不知洗墨池，正是有了洗墨池水千年的流淌，才有了澧水前行的动力。

　　洗墨池，位于千年学府、百年名校、湖南省省级示范高中澧县一中校园内。走进澧县一中大门，往右逶迤行走，不足五十米，当你感受到一阵清凉的时候，洗墨池便在你眼前泛起款款的涟漪。我们在塑胶操场与洗墨池岸夹着的那条水泥道漫步，目光禁不住流连在右侧的柳荫处，其间一块不规整的石头耸立在一个巨大的砚台之上，石头的中央“洗墨池”三个草写大字赫然在目。我们从这里踏上步云桥，往东方徐行，三十米不到，三贤岛便向我们迎来，为什么唤作三贤岛？这是由于岛上竖立着与澧州有关的三位先贤范仲淹、车胤、陶澍的雕像，主体是范仲淹雕像，范仲淹头微昂，一股恢弘的大家气概震撼着你我，左边是手不释卷的陶澍雕像，右边配以车胤囊萤夜读的雕像，三尊雕像凸显着庄严，肃穆，沉静。三贤岛上一年四季浓阴匝地、鸟语花香，时时有澧州学子来此漫卷诗书，因此三位圣贤并不寂寞。你看，范仲淹正挥舞如椽大笔，陶澍正从书卷中寻找治国良策，车胤正囊萤夜读，孜孜不倦，三位先贤并未离开，而是栖息在三贤岛上，当你走上此岛，你就在与先贤对话，与先贤交流，沐先贤遗风，享先贤荣光。

　　以一种顶礼膜拜的心情走进范仲淹雕像，静默地凝视着无声的文字，范仲淹的少年生活历历在目。范仲淹家境贫寒，幼年丧父，母亲改嫁，随养父朱公来到安乡，因“适来武子之乡，尝慕文山之学”而移居澧州今址，这里的武子乃囊萤照读的车胤，文山即诗名冠李唐的李群玉。范仲淹家贫，但幼小的他不想倚靠养父，他深深知道一粥一饭，当思来处不易，于是他每天夜晚都在土灶旁一边读书，一边煮粥，子夜时分，米粥煮好了，他便和衣睡去。第二天清早起来，锅里的米粥凉透了，已经凝固成圆圆的一整个。他拿出小刀将其分成四块。早晨吃两块，傍晚吃两块，一日两餐，住处周围的大山之中生长各种野菜，范仲淹吃饭时，把十几根野菜切成细碎末，加一点盐拌和拌和，一顿佐餐的菜便成了，这就是断齑划粥的故事。这个故事告诉我们：大凡有成就之人，既是生活上节俭的人，又是学习上刻苦的人。范仲淹不是一条书虫，而能从书中走出来，飞起来，也就是能做到学以致用，勤于笔耕；他常洗笔砚于池，使“池中水石草虫尽为墨、赤之色”，故后人将此地叫做“洗墨池”。范仲淹为官后，保持了幼年时的节俭之风，读书更加勤奋，在政治改革方面颇有建树，主张革除庸政弊政，以他为首的改革派得到了皇帝的认可，一场声势浩大的政治改革拉开了大幕。有人以庸官之家可怜为由劝告范仲淹不要改革了，说那些家庭现在是哭声震天。范仲淹不为所动，说：“与其一路哭，不如让一家哭。”意思是，与其让大家都哭，当然不如让庸官们去哭，足见范仲淹改革的决心巨大。但改革以失败告终，触动了大官僚集团利益的范仲淹一行人受诬被外放，范仲淹被一贬再贬，直到客死青州，他死后，仆人没有从他行李箱里头找到分文钱，甚至连入殓的衣服也没有，还是他的生前好友凑钱将其埋葬，才得幸长眠于母亲墓旁。梳理他的一生，我们发现他为官清廉，这似乎与年幼时候的俭朴有着某种联系，他不倚靠养父的硬气似乎又预示着他日后改革的无所顾忌，而改革的无所顾忌正好为他的政治前途埋下了悲剧性的伏笔。如果说，范仲淹一生的行迹是一部大书，那么三贤岛上的范仲淹雕像就是这部大书的一个缩微版本。

　　惋叹之余，让我们从北宋往前追溯到东晋，看看车胤这尊雕像。车胤是南平人，南平属于现今的哪个地方，一直有争议，有说属于现今安乡的，有说属于现今津市的，也有说属于现今湖北公安的，但到底属于哪个地方，至今并无定论，众说纷纭，正好说明车胤影响之大。车胤小时候家里贫穷买不起照明用的灯油，于是，他晚上将若干萤火虫装进白色透气的布罩子里面，映照着书本，就这样读书，常常是通宵达旦。车胤很幸运，官至吏部尚书，但是他又很不幸，他碰上的君王司马德宗是个口吃的人，而且坐在朝堂上时常流口水，权臣司马道子和他儿子司马元显专权，想除掉司马德宗，车胤得知阴谋，怒发冲冠，斥责司马父子，司马元显干脆一不做二不休，逼车胤自杀，车胤以自杀方式保住了一个大臣的清名。

　　接着让我们行走到晚清，晚清重臣陶澍出场了，陶澍官至两江总督、太子太保少傅，为官期间，颇有清名，整顿漕运、盐政，雷厉风行，一时间弊绝风清。他做官之前，二十来岁的时候，游历澧州，在澧阳书院（澧阳书院就是澧县一中的前身）任主讲，他主张弟子经世致用，他的教育思想广为流布，吸引了魏源、龚自珍等人来此读书，书院一时名声大噪。

　　我们瞻仰三尊雕像，若有所思，蓦然发现澧县一中的校园精神“崇尚忧国忧民，培养有高尚品德的人；崇尚经世致用，培养有真才实学的人；崇尚勤奋刻苦，培养有进取精神的人”的提炼，其实是从三位先贤身上得到启迪。如今，澧县一中人才辈出，也无不是校园精神辉光普照的结果。离开三贤岛，沿着步云桥继续前行，后乐岛在二十米开外的地方摇曳身姿，后乐岛左边为石柱林，石柱林的石柱根根昂首啸天，诠释着澧州人民和澧县一中学子自信、乐观、坚忍不拔的精神元素，石柱林两边的竹子向周围大肆开疆拓土，蓊蓊郁郁令人感受到生命的绿意正无边无际的漫溢着，后乐岛右边有后乐亭，后乐亭是四方规整的亭子，前后左右四个圆门均可以进入，亭子中有一大石桌，石桌周围有小而圆的石椅，无论是游客还是澧县一中学子，都可以在亭子中小憩或读书，亭子虽小，却是我们的一个精巧细致的精神家园。现在的后乐亭是根据庆历年间的原样复建的，正门和后门两侧均镌刻了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一十四个草写的大字，大字刚劲有力，文人雅士念及这十四个大字，精神境界为之升华，心灵也为之净化。

　　无论驻足于洗墨池的哪个位置，你都可以看见洗墨池的池水澄碧澄碧地荡漾着，似乎在诉说先贤的故事；而洗墨池岸边，花团锦簇，杨柳依依，似在热情挽留着我们，又似在与我们深情惜别。

　　作者简介：陈军，男，湖南澧县第一中学高级教师，湖南省特级教师，湖南省优秀教师，湖南省作家协会会员，中国中小学生创新作文大赛评审委员，国家级骨干教师。首届澧县十佳教师，首届澧县骨干教师，首届澧县学术带头人，澧县作家协会副主席。全国多家作文刊物特约编委。公开发表学术论文100余篇，指导学生习作发表100余篇。公开出版诗集、小说集各一部。曾获丁玲文学奖。