尊敬的各位游客，大家好：

　　这是一座独特而神奇的山，拥有着“千里平畴，黄山独秀”的美誉。

　　这是一座美丽而耀眼的山，向我们展开一轴浓墨重彩的丹青画卷。

　　这是一个博大而丰富的宝库，它宛如一部千古流传的诗篇。

　　这就是安乡的黄山头。

　　黄山头，作为1992年中国第一批批示的国家级森林公园，以它优美的自然景色与深厚的人文景观，享誉于世。

　　“月转高楼曲为终，贵人携手喜相逢。云程有路登步上，艳艳芙蓉出水红”现在，我们走过了黄山头720级的登山阶梯——青云路，已经来到了黄山头的顶峰，黄山美景便在眼前一览无余。

　　“江山数片白，黄山一片青”，即使海拔只有256米，但它平地拔起于百里平川之上，屹立于茫茫水泽之间，俯瞰天下，气势非凡，以“峭壁一峰判两湖，一山独秀洞庭边”的傲人风姿迎接八方来客。站在黄山之巅，南看，洞庭湖水一望无际，北望，荆州古城一马平川。一条小溪从山顶顺势而下，将黄山一分为二，南属湖南安乡，北属湖北公安，于是，便有了我们“一脚踏两省，一街连两镇”的神奇之旅，也出现卖肉的屠夫秤砣在湖北，秤盘在湖南的常见之景。于是，黄山便成了荆楚文化与湖湘文化交织相依的地方，留下独特的历史文化、璀璨的文化遗产、众多的名胜古迹；留下100多个秀丽景点的动人传说。这其中，最著名的“谢公墓、忠济寺、南禅寺、犀牛望月、白龙井、连理枝、仙人掌、云麓宫”等黄山八景，最为世人津津乐道。再加上，柳宗元、段洪古、“公安三袁”等无数文人骚客，也聚集黄山头，把酒临风，吟诗作联，流芳千古。就连近代著名诗人于沙登临黄山，也灵感迸发，一口气咏诗五首，其中一首就是：“莫道安乡没有山，梦里黄山来眼前。七百石级云中立，捕风捉雨读楚天”。

　　黄山头每一处经年的印痕，都是历史的见证；每一个美丽的传说，都是曾经的骄傲。今天，我仅带领大家欣赏一下八景中最耀眼的那颗明珠，为大家讲讲忠济寺及谢公墓的前世今生。

　　常言道：深山藏古寺。黄山头的忠济寺历史悠久，它始建于西晋，当时称为“普济寺”，南北朝时改称“忠济庙”，就坐落在我们站立的黄山大顶。公元1112年，宋徽宗为褒扬荆州刺史谢麟，赐封他为“忠济真人”，于是，“忠济庙”改为了“忠济寺”。原来的“忠济庙”在文化大革命中已经被毁，现在的“忠济庙”于1985年在原址上修复。

　　忠济寺共有三进殿堂，有房屋二十四间。今天的头殿供奉的是如来佛祖及赶山王。二殿供奉的谢公真人，三殿供奉着观音菩萨。

　　忠济寺头殿供奉的如来佛祖，慈眉善目，似要普度众生离苦得乐。佛祖旁边便是赶山王鞭打山神爷的神像，大家看这赶山王怒目圆睁、举鞭欲打。相传，当年赶山王奉秦始皇之命，从武陵山脉中，赶出一只已修炼成仙的金凤凰化山填海，赶山王与金凤凰约定，为了不打扰金凤凰修炼，搬山途中只能日落即起，鸡鸣即落。有一天，当山头引至洞庭湖时，金凤山上的山神想：海是天地造化之物，填了必成灾难，而这万顷波涛的洞庭湖边又没有一座山，何不就将此山坐落于此，造福于民？于是山神灵机一动，学起鸡叫，金凤闻声落地。赶山王听得鸡鸣，看得山落，大吃一惊，一看四周水茫茫一片，知是山神所为，便对山神雷霆震怒。于是就有了忠济寺这尊震怒的赶山王塑像。赶山王的旁边，山神则一副岿然不动，无愧于心的淡然神情。

　　大家来看二殿，这里供奉的就是“谢公真人”，这座谢公神像底座高0.9米，人像高2.8米，双目慈善，面目威严，俨然集神、王、人于一体，这神容，这风范，这仪态宛若仙家在世，使朝拜的人肃然起敬。两旁悬挂的这幅对联：

　　二千石荆楚赡依，公是前朝贤太守；

　　八百里洞庭环抱，天留此老镇名山。

　　出自何人之手虽无法考证，却在历史的洪流中永存着百姓对谢公无限的追思与敬仰。

　　这位谢公真人，就是北宋荆州刺史谢麟。相传，北宋时期，荆州一带年年水灾，人民生活困苦不堪。谢麟任荆州刺史后，深感人民疾苦，于是七度汉水，八下洞庭，勘察水利，他临高洪而不惧，置死生于度外，深入险地，处置险情，领导人民修堤筑地，根治水患。一天，他来到黄山，登上大顶遥望四方，看洪水肆虐，感叹说：“不根治这里的水患，我死了都要安葬在这山顶上，看着后人修堤治水，造福人民”。后来，他跨长江、涉四水，求治水方法，号令兴修水利，疏浚河道，并在黄山北边修了一道堤坝，后人称之为谢公堤，遗址至今犹存。谢公也因为勤政爱民，被誉为“贤太守”。

　　谢公任荆州剌史二十余年，积劳成疾，最后病死在荆州，当地群众听说后十分悲痛，请求将谢公尸骨葬于荆州，好让世人朝拜。但谢公的夫人坚持按习俗运回福建瓯宁老家安葬。谢夫人称谢公托梦给自己，要葬在父母身边，以弥补身前未尽家孝之道。众人为完成谢公心愿，无奈之下，只得组织大船七艘，运载谢公灵柩回乡。船只从太平口下水，沿虎渡河行进，一路风平浪静，到黄山时，突然乌云骤起，风雨雷电交加，船只无法行走。船夫们只好把船停靠在荐祖祭上岸避雨。不一会，天气转好，船只起程时，护送谢公灵柩的船夫惊呼“老爷棺木不见了”。众人大惊失色，忙四处寻找，直到太阳西落，才遇见一个从黄山顶上砍柴回来的樵夫，他说：“骤风暴雨之时，我正在山上一颗大树下避雨，突然看见有一物穿过乌云飞落黄山，直立在山顶之上”。众人连忙上山去看，果然是谢公棺木。谢夫人抱棺痛哭，众人想搬下棺木，棺木却纹丝不动。百姓想起谢公的治水誓言，趁机建议按谢公遗愿葬于黄山，夫人万般无奈，只好就势安葬谢公灵柩于黄山。百姓们自发为谢公修墓立碑，又将谢公供奉在忠济寺内，人们敬其清正廉明，一心爱民，从此香火不断。

　　忠济寺天井内曾经还有一口井，深不可测，曾有人放下几十丈绳子都没有探到井底，更怪的是如果久旱不雨，井里就放云，云向东南是和风细雨，云向西北就是急风骤雨。如果久雨不晴，天上的乱云滚向山顶，井里收云，第二天定是晴天，所以称为“云井”。抗日战争时期，日军把云井填平了，结果整个山顶都放云收云。当地人说，云井是谢公为大家预报晴雨的井，任何人也休想破坏它。明代公安文学家袁宏道有诗赋道：“一溪才顺一溪湾，一尺才过一尺还。舟子只愁箭括水，儿童又指帽儿山。”就是指云井放云的景观，这也是黄山著名的八景之一——黄山雾霭。

　　据说，忠济寺后面原来还有七棵野生茶树，是按北斗七星状排列，茶味芳香无比，极为神奇，可治多种疾病，叫“七星仙茶”，专供求神拜佛的药用。古时一块大洋一两，所以又有民谣“黄山大顶七棵茶，收括香客百万资”。可惜的是，七棵茶树在抗战时期也被日本人毁掉了。

　　今天的忠济寺幽古神秘，庄严肃穆，香烟袅袅，钟馨声声，来到这里的人仿佛得到谢公庇佑，心清意净，恍入仙境。

　　绕过忠济寺右转，便到了谢公墓。从前的谢公墓用麻白石铺成，以石为栏。一九一七年，谢公墓扩大重修，用纯白石砌成墓堆，墓栏，圆圆的墓顶犹如一只眼睛。据说，谢公墓就是葬在了凤凰的一只眼睛上，以防止金凤再飞，移走黄山。今天的谢公墓顶四周以铁栏围成，加以保护。墓朝东南，墓前有一对石狮，嘴里含球，能自由转动，威武壮观。石狮两边，湖南安乡湖北公安各立一块石碑，以示纪念及保护。石狮中间，一块“谢公墓碑铭”记载着谢公的生平简介与贡献。墓前还有石刻对联：黄山有幸埋忠骨，白石多缘寄鹤踪，昭显着谢公爱民如子的高度评价。谢公生前体恤民情，死后仍在保佑百姓，两湖两广的祭拜者因此络绎不绝，墓前的香鼎，香火不断。

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，千年岁月，弹指一挥。今天，当我们站在谢公墓前，看山上苍松翠竹郁郁葱葱，山下湖泊星罗棋布，湖光山色交相辉映，农田房舍井然有序，河流逶迤宛若丝带，公路缎带般延伸远方……。想安乡这片热土，古有谢公倾其一生，今有荆江分洪工程驯服洪水，造福人们，勤劳智慧的安乡弄潮儿，正为安乡的繁荣，书写新的诗篇。安乡正以千年的博大之气，诚挚的待客之情，恭候每一位朋友的光临！

　　谢谢大家！