编者按：家风是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。党的二十大报告指出，要弘扬中华传统美德，加强家庭家教家风建设。这是“家教家风”首次出现在党代会报告中。

“惟楚有材”，为何“于斯为盛”，与湖南众多家庭重视家风传承有很大关系。无数湖湘先贤不仅自身功成名就，还留下了大量家教家训，被后世弘扬传承。红网时刻新闻特别推出《家传·湖湘家风故事》系列，弘扬中华优秀传统文化，汇聚奋发有为的时代精神。

曾国藩故居正门两侧悬挂着“清芬世守，盛德日新”的楹联。

红网时刻新闻记者 王嫣 秦楼 李赛凤 谭卫丰 实习生 李汝奇 娄底报道

院外荷叶田田，帅旗迎风招展；院内古树参天，砖瓦见证过往。

走进曾国藩故居富厚堂，正门两侧一副楹联“清芬世守，盛德日新”映入眼帘。此联是曾国藩儿子曾纪泽为纪念父亲所写，寓示曾家后人传承守护曾国藩清廉美德的决心。

进入正厅，厅内悬挂曾国藩所书“八本堂”3个黑底金字匾额，八本堂的命名正是根据曾国藩制定的“八本”家训而来。

额下是曾纪泽用隶书所写其父的“八本”家训：

读古书以训诂为本，作诗文以声调为本；

事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本；

立身以不妄语为本，居家以不晏起为本；

居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

曾国藩故居正厅内悬挂的“八本”家训。

百余年来，曾氏后裔有成就者多达200余人，活跃于科学技术、文化艺术、商业等各个领域。

曾国藩作为近代中国最具影响的人物之一，他的为人、理念、家风，何以堪称中国古代家教范本，深深影响几代中国人？在笃厚家风的熏陶下，缘何曾氏家族人才辈出？

8月中旬，红网时刻新闻记者对话著名作家、湖南省作家协会名誉主席唐浩明，并走进曾国藩故居，一起品读曾国藩家风故事，感受这位晚清中兴名臣内心的倔强之气，以及大巧若拙的处世之道。

其人：倔强之气

曾国藩生活在清王朝由盛转衰、内忧外患的动荡岁月里，他的一生，经历了中国近代史上的诸多大事件。

曾国藩的性格，深受祖父曾玉屏和母亲江氏的影响。曾玉屏常对家人说的一句话，就是“以懦弱无刚四字为大耻”，这句话对曾国藩影响很大。

位于娄底市双峰县荷叶镇富托村的曾国藩故居。

在唐浩明看来，曾国藩是中国传统文化培育出的一个标本式的人物，他身上比较完整地体现了中国优秀的传统文化，而细悟他身上最核心的精神，当属自强不息。

曾国藩写给兄弟、子侄的多封家书，都佐证了这一点。在家书中，他主张男儿须有倔强之气。这里的倔强之气，正是自强不息的品质。

唐浩明介绍，曾国藩出身很普通，天资中等，家里世世代代种田，没有做大官的，也没有做生意发大财的，他无人可依，只能靠自己。他的身体也不是很强壮，20多岁就得了肺病，到了中年以后，又得了心血管方面的疾病。“从这几方面来看，曾国藩哪方面都不是天才，那他的成功靠什么，靠的正是自强不息。”

留意曾国藩踏入仕途前的经历，我们会发现他的科举之路，并不顺遂，考了七次才考中秀才。

可曾国藩却说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”“一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读。”以拙胜巧，是他的智慧显现。

曾国藩铜像。

从翰林院庶吉士到内阁学士，再到升至总督，官居一品，曾国藩的一生充满了励志和传奇。唐浩明坦言，“近代中国著名思想家、政治家梁启超曾给曾国藩身上自强不息的精神，做了很好的分析，他认为曾国藩这一生最可贵的品质之一就是‘自拔于流俗’，靠自己的力量，从平庸中超脱出来”。

“正如梁启超所说，曾文正者……受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚……”在唐浩明看来，这五个方面，深刻体现了曾国藩自强不息的精神，即：虚怀若谷，不自满；行为勤奋，不懒惰；刚毅正直，不懦弱；心智坚定，不动摇；真诚待人，推心置腹，这些可贵的品质，都值得今天的湖湘儿女借鉴、传承。

另外，《曾国藩诫子书》专门提到“困知勉行”，梁启超评价曾国藩 “困而知，勉而行”，说的是曾国藩的执行力。

其事：治家之道

8月中旬，曾国藩故居游人如织。游客中，不乏许多父母带着孩子慕名而来。来自山东的余先生，一家人都是曾国藩迷，他说，自己十分仰慕湖湘文化，因此，暑假期间，特意带女儿来故居参观。

在曾国藩故居堂屋内，有一块曾国藩亲笔书写的匾额“肃雍和鸣”，引来不少游客驻足。仔细观察匾额的位置，会发现它面向曾家神龛。

曾国藩故居堂屋内，悬挂的“肃雍和鸣”匾额。

这四个字出自《诗经》，也就是用恭敬而又温和的声音去面对先祖，祖先才愿意听的意思。虽然只有短短四字，却从细微中彰显出了曾国藩的孝意，也可以从中窥见曾国藩的治家之道。

中国的历朝历代都有非常显赫的家族，但一个家族的兴盛能绵延几百年，必然少不了好的家风传承这一精神内核。

走在故居展厅内，会情不自禁地感叹这个家族的百年兴旺，人才辈出。曾国藩的次子曾纪泽是著名外交家，面对沙俄不畏强暴，据理力争，签订了《中俄伊犁条约》，中国收回了伊犁九城的主权，创造了晚清外交史上少有的成功交涉。小儿子曾纪鸿是清末数学家，著有《对数评解》等数学专著传世。孙辈中曾广钧是曾氏家族最年轻的进士，23岁就中进士入翰林。曾孙辈中曾宝荪、曾约农两姐弟毕业于英国伦敦大学，回国后在长沙创办了艺芳女校，献身教育……

曾国藩后裔曾庆普向记者讲述了父辈教导他的经历，“小时候，我父亲就经常让我读《曾国藩家书》，在我们家，如今一直传下来的家训，正是富厚堂内的‘八本’家训和‘八字’家训：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，这些家训对我影响很深。”

“我爷爷、父亲都有早起写字、读书、做家务的习惯，因为长辈是这么教导我的，所以我也把这种习惯保留了下来，如今退休后，也依旧如此。”曾庆普从小的愿望是当一名教师，幼时他就经常从邻里借书来读，长大后，当有机会投身教育事业时，他便毫不犹豫选择成为了一名教师，而且一干就是40多年。

曾国藩在给子孙的书信中就提到：“余不愿为大官，但愿为读书明理之君子”，通过读书来明白道理，做一个人格健全的君子。简单朴实的话语中，蕴藏着曾国藩治家的大智慧。

那曾国藩内心世界里的君子又是怎样的呢？唐浩明缓缓说出了《诗经》里的一个成语：“不忮不求，也就是不嫉妒，不贪求。”

曾国藩把对家族的责任和对后辈的劝导，结合自身的学问见识，用书信的形式，毫无保留地传给了子孙，其中，不乏一些动人的小故事。

采访时，唐浩明将其娓娓道来，依旧发人深思。

1864年7月，曾国藩的幼子曾纪鸿要去长沙参加乡试。开考前，身处南京的曾国藩给儿子写信说，“场前不可与州县来往，不可送条子，进身之始，务知自重。”也就是他教导儿子，到长沙参加考试，你不要去登门拜访别人，不要递条子、开后门，科举考试是你踏入社会的开始，你要懂得自爱、自重。

这次乡试，曾纪鸿榜上无名，以后多次应试，仅得一个“胜录附贡生”。难得的是，曾纪鸿听从父亲教诲，始终未送过条子，曾国藩也没给主考官打过任何招呼。在特权盛行的封建官场，曾氏父子能做到这一点，实在难能可贵。

“我们从这个故事中可以看出，曾国藩家教的严格，他真正把优良家教家风传承给了子孙后代。”唐浩明说。

其德：传承之思

在曾国藩故居中，要说曾家最为重视的地方，那一定是位于四合院南北两侧的藏书楼。整个藏书楼占到了故居建筑面积的三分之一，有4000多平方米，分为上下三层。

“藏书楼是当年没有，后来才建的，直至曾国藩在南京逝世前，其实他并没有在富厚堂住过。”可在唐浩明看来，藏书楼依旧是故居的灵魂。

曾国藩故居南北两侧的藏书楼，是故居的灵魂。

唐浩明介绍，藏书楼里，当年摆放了许多曾国藩为家人购置的书籍，尤其是在他去世那年，1872年，曾国藩的全部书籍和文书档案，都从南京的居所，运回了富厚堂的藏书楼，这里藏书最多时，达30多万卷。

中国优秀传统文化讲的就是要以诗书来传承家风，藏书楼的存在，也契合了古人“忠厚传家久，诗书继世长”的理念。

藏书楼内，运送图书的箩筐。

纵观曾国藩的一生，他生平处世的成功，可以说是读书的成功。曾国藩在离世之前，给子孙们专门留下了四点遗嘱，“慎独、主敬、求仁、习劳”，字字句句，都彰显着处世智慧，现在看来，这既是求学立身之根本，也是齐家教育之箴言，更是治国安邦之要领。

曾庆普告诉记者，如今他的儿子在政府部门工作，女儿继承了他的衣钵，成为了一名教师，现在他也像父辈们一样，时常教导子孙，要多读《曾国藩家书》，希望把这笃厚的家风世世代代传下去。

“修身、齐家、治国、平天下”，跨越历史长河，曾国藩的处世智慧、治家思想在湖南百姓中广为流传，成为了湖湘儿女教育子女的榜样。从黄兴、蔡锷、蔡和森，再到一代伟人毛泽东，都深受他的影响。自此，湖南人才蔚起，迎来了中国近代史上最惊艳的“百年怒放”。

“愚于近人，独服曾文正”，这是毛泽东对曾国藩的评价。曾国藩严格自律，耕读传家，“好汉打落牙齿和血吞”“结硬寨，打呆仗”的处世之道，如今，成为了湖湘儿女身处逆境之时，时常想起的破题之“钥”，也成为了湖南人奋斗的座右铭。

岳麓书社出版的《曾国藩全集》修订版，从奏稿、批牍、诗文、读书录、日记、家书、书信7个方向，生动展现了曾国藩的精神世界。

自上世纪80年代起，随着《曾国藩全集》和以曾国藩为主人公的文学作品陆续出版，这位晚清中兴名臣再次引起了人们的广泛关注。

站在荷塘前，回首看向富厚堂，曾经的人与事已恍如隔世，唯有这四合院一如往昔，抚今追昔，让人感慨万千。曾国藩的处世智慧跨越时空，历久弥新。

自强不息的家风，代代相传。而这风，也从古吹到了今。

嘉宾点评：

唐浩明：秉承自强不息精神 建设家园

“天行健，君子以自强不息。”自强不息是我们中国优秀传统文化中引以为傲的地方。古代先贤告诉我们，要向天道的运行致敬，要自强，且永不停息。中华民族靠着自强不息的精神，创造出了灿烂辉煌的文明成果，而放眼今日之湖南，湖湘儿女也应世世代代秉承自强不息的精神，建设家园，繁衍子孙，传递湖湘文化。

往期回顾：

脱习气、开生面，王船山留下的“示”与“戒”丨家传·湖湘家风故事①